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論龍應(yīng)臺(tái)創(chuàng)作中的批判意識(shí)

發(fā)布時(shí)間:2020-06-17 06:58
【摘要】:龍應(yīng)臺(tái)是當(dāng)代臺(tái)灣知名作家、社會(huì)批評(píng)家,現(xiàn)任臺(tái)灣文化部部長(zhǎng)。多重社會(huì)角色之間的轉(zhuǎn)換和東西文化的交融使得她有著廣闊的文化視野,從最初于1985年言語(yǔ)犀利針砭現(xiàn)實(shí)的作品《野火集》到2009年的《大江大海一九四九》,她的每部作品都能引起社會(huì)的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈反響,作品中反映出的社會(huì)問(wèn)題也值得我們反思。 本文從龍應(yīng)臺(tái)批判意識(shí)的角度入手去研究她的代表作品,通過(guò)對(duì)龍應(yīng)臺(tái)不同階段文本的解讀去研究作家的思想內(nèi)涵,看到龍應(yīng)臺(tái)猛烈批判公民個(gè)人意識(shí)、社會(huì)文化、教育等問(wèn)題的背后,掩藏著她強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)個(gè)人的關(guān)懷。 本論文由緒論、正文、結(jié)語(yǔ)三部分組成,其中正文部分共四章,分別從以下四章對(duì)龍應(yīng)臺(tái)的批判意識(shí)進(jìn)行梳理與闡釋: 第一章通過(guò)結(jié)合龍應(yīng)臺(tái)個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷、文化背景及臺(tái)灣當(dāng)時(shí)戒嚴(yán)時(shí)期的大環(huán)境去思考龍應(yīng)臺(tái)批判意識(shí)形成的原因。分別從龍應(yīng)臺(tái)“外省人”第二代的成長(zhǎng)角色、平民立場(chǎng)的由來(lái)及寬闊視野的形成進(jìn)行具體論述。 第二章主要分析龍應(yīng)臺(tái)批判的主題,通過(guò)對(duì)龍應(yīng)臺(tái)不同階段、不同類型作品中對(duì)社會(huì)環(huán)境的批判、文化的批判、教育的批判及對(duì)生命的思索等四方面進(jìn)行系統(tǒng)研究,進(jìn)一步探討龍應(yīng)臺(tái)作品中批判意識(shí)的深刻思想內(nèi)涵,此章為本文的核心和主體部分。 第三章主要揭示龍應(yīng)臺(tái)作品中所運(yùn)用的批判策略,通過(guò)研究其游走于危險(xiǎn)邊緣的“策略性”寫(xiě)作、犀利有力的語(yǔ)言表達(dá)及貼近民眾的言說(shuō)策略等方面,分析龍應(yīng)臺(tái)作品在閱讀時(shí)帶給讀者親切感與沖擊力的原因。 第四章主要探討龍應(yīng)臺(tái)作品引發(fā)的各種社會(huì)大討論及其作品對(duì)當(dāng)今社會(huì)的意義。
【學(xué)位授予單位】:東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:I206.7

【參考文獻(xiàn)】

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1 蕭乾;;熱愛(ài)臺(tái)灣的龍應(yīng)臺(tái)[J];讀書(shū);1988年01期

2 王敏;關(guān)于龍應(yīng)臺(tái)創(chuàng)作的思考[J];河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1998年06期

3 仇小梅;;龍應(yīng)臺(tái)創(chuàng)作中的西方文化因子[J];文教資料;2007年18期

4 王進(jìn);犀利·放達(dá)·溫馨──龍應(yīng)臺(tái)、三毛、席慕蓉三家論札之一[J];西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1996年S6期



本文編號(hào):2717248

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