【摘要】：《仙鑒》成書于元代,是一部記載了從上古到元初間八百九十九人的神仙傳記�！妒酚洝�、《漢書》、《后漢書》,同為人物作傳,記述了從上古黃帝到漢獻(xiàn)帝二十五年的史事。兩者有一段時(shí)間內(nèi)記載的人物是重合的,但對(duì)于同一人物有不同情形的描述,展現(xiàn)給我們的是截然不同的敘事原則和審美意義。 《仙鑒》分別與《史記》、《漢書》、《后漢書》比較,我們可以清楚地看到重出人物的概況,從中發(fā)現(xiàn)重出人物的演變軌跡：由少到多、由無(wú)到有、由上到下；同時(shí),《仙鑒》從史學(xué)性和敘事性兩個(gè)方面和《史記》、《漢書》、《后漢書》進(jìn)行比較�！断设b》在記錄人物時(shí),借鑒了《史記》、《漢書》、《后漢書》的史傳模式,和史家一樣,有著共通的平等、重生、善惡思想,不僅如此,《仙鑒》還對(duì)其有補(bǔ)證史料的價(jià)值,明確了壺公和費(fèi)長(zhǎng)房的關(guān)系、保存了豐富文獻(xiàn)資料、考察了道教史的發(fā)展。雖然《仙鑒》和《史記》、《漢書》、《后漢書》的史學(xué)性有以上相同點(diǎn),但在敘事上卻表現(xiàn)出較大的差異,文章最后歸納出它們?cè)跀⑹履康�、敘事�?nèi)容、敘事風(fēng)格、敘事感情、敘事語(yǔ)言五個(gè)方面的不同,以便更全面地了解兩種文化環(huán)境下對(duì)于同一重出人物記載的不同風(fēng)格和意義,從而更加深入地了解我國(guó)的道教文化。
【學(xué)位授予單位】：中南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：I206.2

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