【摘要】：本論文以唐文的創(chuàng)作過(guò)程為研究對(duì)象,以新出石刻為載體,同時(shí)參證傳世文獻(xiàn),將唐文尤其是碑志文的獨(dú)特創(chuàng)作過(guò)程作為一個(gè)完整的系統(tǒng)進(jìn)行了總體的考察和研究,不僅突破了“五四”以來(lái)慣性思維下的散文創(chuàng)作觀念,還原了中國(guó)古代文章學(xué)應(yīng)有的題中之義；還揭示了唐文創(chuàng)作中的諸多特殊的文學(xué)現(xiàn)象,再現(xiàn)了唐代應(yīng)用性文體的原生狀態(tài)。 本文的六章內(nèi)容,主要集中于以下幾個(gè)方面的開(kāi)拓： 第一,墓志文和墓碑文的源流及相互關(guān)系。本文第一章以新出土石刻文獻(xiàn)為主,參合傳世典籍中的相關(guān)記載,對(duì)墓志的起源和文體的成立作了全新的考察,并對(duì)墓碑文和墓志文的異同作了辨析,還進(jìn)一步對(duì)碑志中的志文和銘文各自的功用特質(zhì)及其相互關(guān)系進(jìn)行了歸納和總結(jié),澄清了墓碑文和墓志文、志文和銘文在文體意義上的區(qū)別與聯(lián)系。 第二,唐文創(chuàng)作中的合作撰文現(xiàn)象。新出石刻呈現(xiàn)出的唐文創(chuàng)作方式是多樣化的,與傳世文獻(xiàn)相比,應(yīng)用性文體創(chuàng)作中的合撰現(xiàn)象是極為獨(dú)特的。本文第二章對(duì)唐人合作撰文的淵源、唐代各應(yīng)用性文體中的合撰現(xiàn)象以及唐人合作撰文的協(xié)作形式等問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)的探討。 第三,新出石刻與唐文題署研究。新出石刻中多有傳世典籍皆不具備的撰、書(shū)、篆、刻者的題署,這是石刻文在文章形制方面最突出的特點(diǎn)。本文第三章分三個(gè)階段對(duì)題署風(fēng)氣的形成與演變做了總體考察,并對(duì)題署的名目與形式,題署的內(nèi)容與功用進(jìn)行了系統(tǒng)的整合研究。 第四,唐文創(chuàng)作中的程式化現(xiàn)象。創(chuàng)作方式的程式化是六朝和隋唐時(shí)期公文和應(yīng)用文寫(xiě)作中普遍存在的現(xiàn)象,碑志乃是廣為社會(huì)關(guān)注的應(yīng)用型文體,寫(xiě)作過(guò)程中出現(xiàn)程式化傾向在所難免。本文第四章對(duì)新出石刻所揭示出的唐文創(chuàng)作中的程式化現(xiàn)象和銘文中的“通套”作了專(zhuān)門(mén)的研討,并對(duì)這一創(chuàng)作模式所具有的文獻(xiàn)價(jià)值和文學(xué)意義進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)暮舛ā?第五,唐代墓志文創(chuàng)作的新變。通過(guò)新出石刻研究墓志文在唐代的發(fā)展和演變,也是本論文關(guān)注的重點(diǎn)。本文第五章根據(jù)唐代墓志文的發(fā)展特點(diǎn),分別從墓志銘文與騷體句法的關(guān)系、古文運(yùn)動(dòng)對(duì)墓志文創(chuàng)作的影響和駢體復(fù)興在墓志文創(chuàng)作中的反映三個(gè)切入點(diǎn)展開(kāi)論述,集中探討了唐代墓志文在不同歷史時(shí)期所呈現(xiàn)出的獨(dú)特的創(chuàng)作手法。 第六,唐文的刻石流布及石本的�？眱r(jià)值。對(duì)于石刻而言,只有刻石完畢才是創(chuàng)作的結(jié)束和流傳的開(kāi)始。本文第六章通過(guò)對(duì)前人關(guān)注較少的檢校、選石和拓印等環(huán)節(jié)的論述,進(jìn)一步厘清了唐文刻石流布的具體過(guò)程。同時(shí),本章還對(duì)集本和石本異文的類(lèi)型、成因以及石本所具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和自身的訛誤作了示例性的說(shuō)明,在運(yùn)用石刻文獻(xiàn)校勘傳世典籍時(shí)應(yīng)充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)而甄辨其訛誤。
【學(xué)位授予單位】：浙江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類(lèi)號(hào)】：I206.2

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2702781