本文關(guān)鍵詞：走向闡釋的文學(xué)理論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：無(wú)論是從中國(guó)還是從西方的文學(xué)理論學(xué)術(shù)發(fā)展史來(lái)看,文學(xué)理論都是一門具有闡釋意義的學(xué)科,但出于某種哲學(xué)和意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)的遮蔽,20世紀(jì)之前的文學(xué)理論總體上是從"立法"而非"闡釋"立場(chǎng)上看待文學(xué)問(wèn)題的。20世紀(jì)西方文學(xué)理論的一大進(jìn)展,就是愈來(lái)愈清楚地意識(shí)到"闡釋"對(duì)于文學(xué)理論學(xué)科的重要性,重視文學(xué)理論的自我調(diào)整與自我反思。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論要進(jìn)一步發(fā)展,必須放棄"立法"式的思維方式,走向"闡釋"和理論自身反思。具體講,它應(yīng)該具有以下特點(diǎn):一、走向理論的對(duì)話與溝通,容納不同理論體系與聲音的存在;二、廢除"立法者"的身份立場(chǎng),明確理論對(duì)于創(chuàng)作的意義是啟示而非簡(jiǎn)單的介入;三、將文學(xué)研究與文化研究統(tǒng)一起來(lái),既重視文學(xué)閱讀經(jīng)驗(yàn)的闡發(fā)和語(yǔ)言形式的研究,又注意揭示文學(xué)的社會(huì)歷史特征和意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵;四、賦予本土文學(xué)理論資源闡釋的優(yōu)先地位,建立起符合中國(guó)文學(xué)經(jīng)驗(yàn)實(shí)際的文學(xué)理論體系。
【作者單位】： 中南大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 文學(xué)理論 闡釋 立法 學(xué)科反思
【分類號(hào)】：I0
【正文快照】： 對(duì)文學(xué)理論學(xué)科性的反思,是近十多年來(lái)文學(xué)理論界關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。在這種關(guān)注中,有兩種觀點(diǎn)頗有代表性:一是認(rèn)為由于全球化、電子化、信息化時(shí)代的來(lái)臨,傳統(tǒng)的文藝學(xué)研究范式已經(jīng)很難解釋文學(xué)活動(dòng)的新?tīng)顩r,所以主張文學(xué)的范圍應(yīng)滲透到大眾的日常生活中,占據(jù)大眾文化生活中心

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本文編號(hào)：254978