【摘要】： 約翰·班揚的《天路歷程》和吳承恩的《西游記》分別是英國和中國文學(xué)史上最重要的作品之一,雖然寫于不同時代的不同民族,但兩者在思想主題、敘事模式、贖罪經(jīng)歷、主干情節(jié)等方面存在著明顯的相似。 本文對類型學(xué)的觀點進行了必要的概括,簡述了該論題的研究現(xiàn)狀,著重分析了作品的游歷題材、朝圣主題、贖罪觀念、天國思想和批判精神等共同因素,并力圖探尋與之相關(guān)的歷史條件、社會狀況和文化氛圍,認(rèn)為作為一種封建社會末期的轉(zhuǎn)型文學(xué),兩部作品的各種相似性是合乎社會歷史和文學(xué)自身發(fā)展規(guī)律的。 文章對敘事模式的異同也予以相當(dāng)?shù)墓P墨:《天路歷程》的“漫游式結(jié)構(gòu)”或“一線串珠式結(jié)構(gòu)”,體現(xiàn)了自文藝復(fù)興到18世紀(jì)歐洲游歷冒險敘事作品的時代風(fēng)貌。這種模式在中國文學(xué)史上并無典型表現(xiàn),但《西游記》可以說是個例外,它在某些方面更接近西方文學(xué)中游歷冒險小說的主導(dǎo)敘事特征,從而加強了這兩部作品在敘事模式方面的類型學(xué)的相互認(rèn)同。 本文采取了歷史類型學(xué)研究的新視角,比較全面地研究了這兩部意義非凡的作品,可以說是開拓了新的思維空間,對至今仍然十分薄弱的研究現(xiàn)狀是某種意義上的裨補。
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號】：I0-03;I106.4

【引證文獻】

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 吳文南;英國傳教士賓為霖與《天路歷程》之研究[D];福建師范大學(xué);2008年

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本文編號：2518280