【摘要】：自先秦以來,隨著道家哲學(xué)在藝術(shù)領(lǐng)域中的逐漸拓展和不斷延伸,"意境"逐漸成為中國藝術(shù)創(chuàng)作中永恒的追求。同時,"意境"理論的產(chǎn)生正是以道家美學(xué)思想,特別是以莊子美學(xué)思想作為主要來源的,從而奠定了在中國美學(xué)思想史上重要的理論地位。從"超以象外"入手研究"意境"的核心問題,會使人們在藝術(shù)實踐的過程中體會到由"意境"帶來的"至樂至美"。
[Abstract]:Since the pre-Qin Dynasty, with the gradual expansion and continuous extension of Taoist philosophy in the field of art, "artistic conception" has gradually become the eternal pursuit of Chinese artistic creation. At the same time, the emergence of the theory of "artistic conception" is based on Taoist aesthetic thought, especially Zhuangzi's aesthetic thought as the main source, thus laying an important theoretical position in the history of Chinese aesthetic thought. The study of the core problems of "artistic conception" from the point of view of "beyond the image" will make people realize the "pleasure to beauty" brought by "artistic conception" in the process of artistic practice.
【作者單位】： 北京大學(xué)哲學(xué)系;
【分類號】：J01

【共引文獻】

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