葉舒憲 文學(xué)與傳媒學(xué)院
本文關(guān)鍵詞:本土文化自覺(jué)與“文學(xué)”、“文學(xué)史”觀反思——西方知識(shí)范式對(duì)中國(guó)本土的創(chuàng)新與誤導(dǎo),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
葉舒憲,男,1954年生,現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所比較文學(xué)研究室主任、比較文學(xué)中心主任,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授、博導(dǎo),上海交通大學(xué)致遠(yuǎn)講席教授,湖北民族學(xué)院楚天學(xué)者講座教授,享受國(guó)家特殊津貼專家,中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)文學(xué)人類學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),中國(guó)神話學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)!段膶W(xué)評(píng)論》編委,《中國(guó)比較文學(xué)》編委,《民族藝術(shù)》編委,《尋根》雜志通訊編委 ,《中國(guó)文學(xué)年鑒》編委,《中外文化與文論》編委。
一、學(xué)習(xí)及工作簡(jiǎn)歷
(一)學(xué)習(xí)簡(jiǎn)歷
1978-1982,陜西師范大學(xué)中文系本科生,獲學(xué)士學(xué)位。
2003年畢業(yè)于四川大學(xué),獲文學(xué)博士學(xué)位。
(二)工作簡(jiǎn)歷
1982-1993年任教于陜西師范大學(xué)。
1993年獲享受國(guó)家特殊津貼專家稱號(hào)。
1994年海南大學(xué)教授。
1996年首批入選國(guó)家“百、千、萬(wàn)人才工程”第一梯隊(duì)。
1999年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院引進(jìn)人才,歷任研究員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授,博導(dǎo);中國(guó)社會(huì)科學(xué)院比較文學(xué)研究中心主任。
1999-2000年美國(guó)耶魯大學(xué)客座教授。
2001年英國(guó)學(xué)術(shù)院、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)訪問(wèn)教授。
2003年荷蘭皇家學(xué)院、萊頓大學(xué)客座研究員。
2005年西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)特聘教授;蘭州大學(xué)翠英講席教授;中山大學(xué)中國(guó)非物質(zhì)遺產(chǎn)研究中心研究員。
2006年北京師范大學(xué)兼職博導(dǎo);新西蘭奧塔古大學(xué)伊文思講席教授。
2009年臺(tái)灣中興大學(xué)客座教授;入選國(guó)家社科基金專家評(píng)審組。
2010年上海交通大學(xué)致遠(yuǎn)講席教授。
2011年湖北民族學(xué)院楚天學(xué)者講座教授
二、教學(xué)與研究業(yè)績(jī)
先后為本科、研究生開(kāi)設(shè)課程有“東方文學(xué)史”、“西方文學(xué)史”、“20紀(jì)文學(xué)理論”、“比較文學(xué)”、“文化人類學(xué)”、“文學(xué)人類學(xué)研究”“中國(guó)文化概論”等8門課程。先后在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院、北京師范大學(xué)、北京語(yǔ)言文化大學(xué)、北京廣播學(xué)院、中央民族大學(xué)、山西大學(xué)、華東師范大學(xué)、中山大學(xué)、揚(yáng)州大學(xué)、東南大學(xué)、廣西師范大學(xué)、四川大學(xué)、澳大利亞國(guó)立大學(xué)、墨耳本大學(xué)、阿德萊德大學(xué)、臺(tái)灣清華大學(xué)、政治大學(xué)、香港中文大學(xué)、美國(guó)紐約州立大學(xué)、耶魯大學(xué)、密歇根大學(xué)、韓國(guó)道教學(xué)會(huì)、梨花女子大學(xué)、英國(guó)劍橋大學(xué)、愛(ài)丁堡大學(xué)、伯明翰大學(xué)、倫敦大學(xué)、荷蘭萊頓大學(xué)等地短期講座。
曾在《中國(guó)比較文學(xué)》、《文藝爭(zhēng)鳴》、《上海文論》《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》等刊物開(kāi)辟個(gè)人專欄,在革新文學(xué)研究方法方面起到積極作用,所倡導(dǎo)的文學(xué)人類學(xué)研究已在國(guó)內(nèi)形成聲勢(shì)可觀的新流派。90年代以來(lái)主持中國(guó)古典的現(xiàn)代闡釋學(xué)術(shù)工程,已出版七種約500萬(wàn)字,在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了重要反響,被認(rèn)為是中西學(xué)術(shù)結(jié)合的一種范例,建樹(shù)卓越,自成一體。
三、科研與獲獎(jiǎng)業(yè)績(jī)
(一)科研項(xiàng)目
《中國(guó)神話哲學(xué)》,國(guó)家社科七五重點(diǎn)項(xiàng)目,1988年
《高唐神女與維納斯——中西文化中的愛(ài)與美主題》,國(guó)家社科基金項(xiàng)目,教育部首屆青年社科基金項(xiàng)目,1989
《文學(xué)與人類學(xué)》,教育部八五規(guī)劃項(xiàng)目1993
《中國(guó)古代神秘?cái)?shù)字》,海南省社科項(xiàng)目1996
《〈莊子〉的文化解析》,海南省社科項(xiàng)目1997
《<山海經(jīng)>文化尋蹤》,中國(guó)社科院文學(xué)所重點(diǎn)項(xiàng)目2000
《現(xiàn)代性危機(jī)與文化尋根》,中國(guó)社科院重大項(xiàng)目2000-2004
《論語(yǔ)與口傳文化》,中國(guó)社科院文學(xué)所重點(diǎn)項(xiàng)目2003
“新世紀(jì)全球文化格局與中國(guó)人文建設(shè)”,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院重大項(xiàng)目A類2008
“中華文明探源的神話學(xué)研究”,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院重大項(xiàng)目A類2009
“新時(shí)期比較神話學(xué)的開(kāi)拓與反思研究”,國(guó)家社科基金項(xiàng)目2010
“中國(guó)文學(xué)人類學(xué)理論與方法研究”,國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目2010
(二)科研獲獎(jiǎng)
2009獲臺(tái)灣國(guó)科會(huì)客座教授基金,任中興大學(xué)客座教授
2007獲全國(guó)首屆優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)
2006獲全國(guó)優(yōu)秀博士論文提名獎(jiǎng)
2006獲新西蘭奧塔古大學(xué)威廉伊文思講席教授
2005獲美國(guó)國(guó)際交流學(xué)院外籍院士稱號(hào)
2003獲荷蘭皇家學(xué)院交流項(xiàng)目基金
2001獲英國(guó)學(xué)術(shù)院客座研究基金
1999獲美國(guó)耶魯大學(xué)研究基金
1998獲第2屆全國(guó)高校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)(三等)。
1997入選國(guó)家“百、千、萬(wàn)人才工程”第一梯隊(duì)
1996獲國(guó)際加拿大研究特別獎(jiǎng)(渥太華)
1995獲首屆全國(guó)高校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)(二等)。
1993獲“享受政府特殊津貼專家”稱號(hào)
1990獲霍英東青年教師獎(jiǎng)(研究類二等獎(jiǎng))
1986-2001獲省級(jí)、學(xué)會(huì)、校級(jí)和學(xué)術(shù)刊物研究獎(jiǎng)共18次。
(三)學(xué)術(shù)成果
出版專著、譯著40多部,并被翻譯成為英、法、意大利、日、韓等文字在海外多國(guó)出版。在《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》、《中國(guó)文化》、《哲學(xué)研究》、《文藝研究》、《文學(xué)評(píng)論》、《讀書》、《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》、《文史哲》、《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》等發(fā)表論文400余篇。近五年代表著作及論文如下:
1.代表著作
《熊圖騰 —— 中華祖先神話探源》,上海文藝出版社 2007年
《神話意象》,北京大學(xué)出版社 2007年
《河西走廊:西部神話與華夏源流》,云南教育出版社 2008年
《現(xiàn)代性危機(jī)與文化尋根》,山東教育出版社 2009年
《文學(xué)人類學(xué)教程》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 2010年
2.主要論文
1.豬龍與熊龍,《文藝研究》2006年4期(CSSCI)。
2.孔子論語(yǔ)與口傳文化,《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》2006年2期(CSSCI)。
3.第四重證據(jù):比較圖像學(xué)的視覺(jué)說(shuō)服力,《文學(xué)評(píng)論》2006年5期(CSSCI)。
4.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”新釋,《文藝爭(zhēng)鳴》2006年2期(CSSCI)。
5.后現(xiàn)代神話觀,《中國(guó)比較文學(xué)》2007年1期(CSSCI)。
6.秦文化源流新探,《學(xué)術(shù)月刊》2007年6期(CSSCI)。
7.再論新神話主義,《中國(guó)比較文學(xué)》2007年4期(CSSCI)。
8.本土文化自覺(jué)與“文學(xué)”、“文學(xué)史”觀反思——西方知識(shí)范式對(duì)中國(guó)本土的創(chuàng)新與誤導(dǎo),《文學(xué)評(píng)論》2008年第6期(CSSCI),《新華文摘》2009年第5期轉(zhuǎn)載。
9.蛙神八千年,《尋根》2008年第1期。
10.大禹的熊解之謎,《民族藝術(shù)》2008第1期。
11.文學(xué)中的災(zāi)難與救世,《文化學(xué)刊》2008年第4期。
12.敘事的神圣發(fā)生:為神話正名,《江西社會(huì)科學(xué)》2008年第8期。
13.中國(guó)的神話歷史,《百色學(xué)院學(xué)報(bào)》2009年1期。
14.《容成氏》夏禹建鼓神話通釋,《民族藝術(shù)》2009年1期(CSSCI)。
15.中華文明探源的神話學(xué)視角,《江西社會(huì)科學(xué)》2009年6期(CSSCI)。
16.中華文明探源的人類學(xué)視角,《文藝研究》2009年7期(CSSCI)。
17.物的敘事:史前陶靴的比較神話學(xué)解讀,《民族藝術(shù)》2009年第2期(CSSCI)。
18.玄鳥(niǎo)神話的圖像學(xué)探源,《民族藝術(shù)》2009年第3期(CSSCI)。
19.迎接神話學(xué)的范式變革,《民族藝術(shù)》2009年第3期(CSSCI)。
20.人類學(xué)的世紀(jì)轉(zhuǎn)折和對(duì)現(xiàn)代性話語(yǔ)的反思,《中國(guó)民族報(bào)》2009年第3期。
21.玉的敘事與夏代神話歷史,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊號(hào),2009年7月1日。
22.人類學(xué)家眼中的生存和發(fā)展,《中國(guó)民族報(bào)》2009年第3期。
23.季羨林先生的比較文學(xué)研究,《光明日?qǐng)?bào)》2009年8月25日。
24.中國(guó)文化的構(gòu)成與少數(shù)民族文學(xué),《民族文學(xué)研究》2009年2期(CSSCI)。
25.迎接文化產(chǎn)業(yè)的新時(shí)代,《學(xué)術(shù)月刊》2010年8期。人大復(fù)印資料《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》2010年第6期轉(zhuǎn)載。
26.文學(xué)禳災(zāi)的民族志,《中外文化與文論》第十九輯(CSSCI)。
27.四重證據(jù):知識(shí)的整合與立體釋古,《江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年第6期(CSSCI)。
28.熊圖騰與東北亞神話,《北方論叢》2010年第6期(CSSCI)。
29.物的敘事:中華文明探源的四重證據(jù)法,《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》2010年第6期(CSSCI)。
30.文學(xué)人類學(xué)的學(xué)術(shù)倫理,《百色學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年第4期。
31.虎食人卣與婦好圈足觥的圖像敘事——商周青銅器的神話學(xué)解讀,《民族藝術(shù)》2010年2期(CSSCI)。
32.玉教與儒道思想的神話根源,《民族藝術(shù)》2010年第3期(CSSCI)。
33.西周神話鳳鳴岐山及其圖像敘事,《民族藝術(shù)》2010年第4期(CSSCI)
34.中國(guó)圣人神話原型新考,《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》2010年第3期(CSSCI)。
35.文學(xué)人類學(xué)的本土化過(guò)程與四重證據(jù)法,《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2010年3期(CSSCI),《新華文摘》2010年第十八期轉(zhuǎn)載。
36.國(guó)學(xué)考據(jù)學(xué)的證據(jù)法研究及其展望,《證據(jù)科學(xué)》2009年第4期。
四、主要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)及影響
葉舒憲研究員在比較文學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域取得了重要學(xué)術(shù)創(chuàng)新成,做出了極其重要的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。主要表現(xiàn)在以下六個(gè)方面。
(一)翻譯介紹國(guó)際領(lǐng)先的文學(xué)理論,將神話原型批評(píng)引入中國(guó)學(xué)界,產(chǎn)生持久的學(xué)術(shù)反響。
(二)率先提出生態(tài)批評(píng)的主張,如今已經(jīng)成為新興的學(xué)術(shù)潮流和研究熱點(diǎn)。
(三)倡導(dǎo)新興交叉學(xué)科——文學(xué)人類學(xué),已經(jīng)成為新時(shí)期以來(lái)國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的人文研究學(xué)派。其方法論“四重證據(jù)法”引起廣泛關(guān)注和討論,對(duì)國(guó)學(xué)與人文學(xué)方法的當(dāng)代革新起到積極作用。
(四)開(kāi)創(chuàng)中國(guó)文化和中國(guó)文學(xué)研究的新局面。出版著作30余部,譯著多部,取得重大學(xué)術(shù)反響。據(jù)清華大學(xué)王寧教授統(tǒng)計(jì),葉舒憲在2000年至2010年間國(guó)家學(xué)術(shù)期刊CSSCI被引用率排名情況是:比較文學(xué)專業(yè),國(guó)內(nèi)第一。文藝學(xué)專業(yè),國(guó)內(nèi)第六。
(五)先后協(xié)助陜西師范大學(xué)、海南大學(xué)、四川大學(xué)、蘭州大學(xué)、吉林師范大學(xué)、長(zhǎng)江師范學(xué)院、臺(tái)灣中興大學(xué)、湖南科技大學(xué)、貴州師范大學(xué)、西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、上海交通大學(xué)等十多所高校策劃文科專業(yè)的改革創(chuàng)新方向與中文系師資力量整合方案,結(jié)合地方文化資源設(shè)計(jì)研究課題。
(六)個(gè)人學(xué)術(shù)著作在海外被翻譯為英、法、日、韓等文字的版本出版,國(guó)際影響廣泛。應(yīng)邀到美國(guó)、英國(guó)、加拿大、澳大利亞、新西蘭、荷蘭、韓國(guó)、泰國(guó)等國(guó)的近三十所高校及研究機(jī)構(gòu)講學(xué),傳播中國(guó)文化和人文學(xué)術(shù)思想。
本文關(guān)鍵詞:本土文化自覺(jué)與“文學(xué)”、“文學(xué)史”觀反思——西方知識(shí)范式對(duì)中國(guó)本土的創(chuàng)新與誤導(dǎo),,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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