本文關(guān)鍵詞：作者理論和文學(xué)問題，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《文藝?yán)碚撗芯俊? 2010年01期

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作者理論和文學(xué)問題

   

【摘要】：本文反思了后結(jié)構(gòu)主義對作者觀念的挑戰(zhàn),認(rèn)為作者在文學(xué)和文化文本解釋中仍然占據(jù)十分重要的地位。在西方文學(xué)傳統(tǒng)中,對文學(xué)的興趣是受關(guān)于作者、作者是什么的某種不確定性所引導(dǎo)的,并且此類興趣事實(shí)上是由對作者所賦予的文本性、意義、意圖的界限難以抗拒的違反來推動的。文章以對特德.休斯《生日信札》的爭論為例,指出人們首先根據(jù)詩歌與詩人或者詩人生活的某種關(guān)系來界定詩歌,文學(xué)的定義和文學(xué)的價值判斷問題最終都指向或者求助于作者。而一些最基本的文學(xué)問題,如文學(xué)的虛構(gòu)性,文學(xué)與范例性,與唯一性和普遍性有著奇特的聯(lián)系的觀念,都與作者問題密切相關(guān)。

【作者單位】： 布里斯托爾大學(xué)英文系;南京大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】：
【分類號】：I0
【正文快照】：

在寫于1981年的《作者身份諸理論》的導(dǎo)言中,約翰.考菲(John Caughie)認(rèn)為,“對作者作為文本來源和中心觀念的挑戰(zhàn)……在當(dāng)代批評和美學(xué)理論中一直占據(jù)著決定性的地位�！笨挤浦赋�,二十世紀(jì)后期的批評和理論正是“在這個挑戰(zhàn)中建立起來的,恰如19-20世紀(jì)的諸多哲學(xué)是通過對上

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