本文關鍵詞：文學理論的現狀與趨勢——喬納森·卡勒教授訪談錄，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

當前所在位置：中國論文網 > 南京大學學報(哲學.人文科學.社會科學版)

南京大學學報(哲學.人文科學.社會科學版)雜志

南京大學學報(哲學.人文科學.社會科學版)雜志社投稿

主管單位：
主辦單位：
國內統(tǒng)一刊號：
國際標準刊號：
雜志咨詢：點擊在線咨詢
雜志人氣：326票
上期雜志： 大氣科學學報
下期雜志： 紅蕾：故事寶庫（上旬）

南京大學學報(哲學.人文科學.社會科學版)雜志社/雜志簡介 南京大學學報(哲學.人文科學.社會科學版)投稿須知 1.文稿應具備學術性、專業(yè)性、創(chuàng)新性、科學性，務求主題突出、論據充分、文字精煉、數據可靠，有較高的學術水平、專業(yè)水平和實用價值。
2.文稿的篇幅(含摘要、圖、表、參號文獻等)不超過7000字。
3.文稿結構一般為題名、作者姓名、單位(郵編)、摘要、關鍵詞、中圖分類號、引言、正文、參考文獻以及上述各項的英文譯文。
4.中文題名不得超過20字，英文題名實詞不得超過10個。中文摘要應在150-250字，關健詞3-8個。摘要必須擁有與論文同等量的主要信息，包括目的、方法、結果、結論等四要素。以提供梗概為目的，不對文稿內容做評論，同時盡量避免特殊字符或數學表達式。
5.請在首頁頁腳注明基金項目和作者簡介。凡屬國家、省部級以上科學基金資助項目和重點攻關課題項目文稿，請?zhí)峁┗鸬臉藴拭Q和編號。作者簡介包括出生年月日、性別、職稱、學位、主要研究與關注方向。
6.文稿中所有物理量和單位的用法請參照GB 3100-3102-1993。常數、英文縮寫、數字運算符號和函數符號采用正體，變量采用斜體，矢量和矩陣采用黑斜體，集合符號采用黑正體。
7.文稿中圖表應精選。圖表中字符和數據應準確無誤，且與正文一致。圖表題和圖表注釋需采用中文，，圖形需為黑白，圖中橫縱坐標均需表明量和單位，計量單位務必符合國家頒布的最新標準和規(guī)定。
8.參考文獻的著錄規(guī)則請參照國家標準GB/T 7714-2005。參考文獻應采用公開發(fā)表的文獻。參考文獻列表按文獻在正文中引用的先后順序排列。9.文稿內容不得涉密，并請作者提供本單位保密部門出具的保密審查證明。請勿一稿多投，否則責任自負。本刊對文稿有修改權，所發(fā)表文章版權歸編輯部所有。文稿一經發(fā)表，編輯部將隨即贈送當期雜志，并按有關規(guī)定支付稿酬。10.來稿請用E-mail投稿，文稿須為WORD格式；請?zhí)峁┳髡吆喗楹驮敿毻ㄐ诺刂�、郵政編碼、聯(lián)系電話、手機及E-mail地址。請自留底稿，來稿一律不退。 《南京大學學報(哲學.人文科學.社會科學版)》論文發(fā)表范例 0.文學理論的現狀與趨勢——喬納森·卡勒教授訪談錄
    喬納森·卡勒(Jonathan Culler),康奈爾大學英語與比較文學講座教授、美國藝術與科學院院士,是當代英語世界最有名的文學理論家之一,代表性著作包括:《結構主義詩學》(Structuralist Poetics)、《論解構》(On Deconstruction)等。他還在數十種國際權威期刊上發(fā)表了一百多篇論文。...
1.平靜地面下的不平靜睡眠:《呼嘯山莊》里的種族政治
    現代文學的斯芬克斯《呼嘯山莊》存在著"復數與分歧",但直到今天,它還被當成"英國"文學經典,而它可能與愛爾蘭的聯(lián)系還很少受到關注,它幽深的政治目的也被忽視。如果把該小說放在1840年代和勃朗特家庭背景下閱讀,可以發(fā)現它具有英愛關系大寓言的特色。以小說主人公希刺克厲夫為研讀對象,將他置于英愛沖突的歷史語境中,從新歷史主義...
2.十九世紀社會轉型期的紐約市——《華盛頓廣場》和《豪門春秋》的新歷史主義解讀
    《華盛頓廣場》和《豪門春秋》分別是美國著名作家亨利·詹姆斯和伊迪絲·華頓的早期代表作。作品問世以來,學術界對這兩部小說的研究大多著重于女性主義、馬克思主義、自然主義等闡釋。本文從新歷史主義的視角,將19世紀轉型期的紐約市作為文本而不是"背景"進行詮釋:詹姆斯和華頓通過記述19世紀兩大轉型期紐約的階級分布與城市發(fā)展之間的...
3.郭熙《山村圖》軸(北宋 傳世品)
    郭熙,北宋著名畫家,以山水畫知名于時,尤其擅長表現季節(jié)和氣候特征的山水畫。此幅畫作縱104.5厘米,橫54.8厘米,絹本墨筆,描繪了北方夏日山村景
4.近代日本人的中國觀與對華行動選擇
    近代以來,如何認識和處理中日關系始終是我國對外政策的重點和難點。在學界,隨著近代日本對華政策史之研究的不斷深入,人們日益發(fā)覺偏重于行動及結果層面的探討,顯然不足以闡明近代日本何以從"蠶食葉"到"蛇吞象"式侵華的深層原因。畢竟沒有民眾共識基礎的對華政
5.戰(zhàn)國秦漢間的文學之士——對早期儒者民間活動的一種歷史考察
    儒學集團中側重經典傳授的一派在戰(zhàn)國秦漢三百年間,俯身草澤、切磋文字、傳道授業(yè)、守先待后。儒學在漢代初年的崛起,與儒家學派中的文學之士堅守民間教育的傳統(tǒng)有著密不可分的因緣。儒家在創(chuàng)始初期即有"用世"與"傳道"兩種不同的思想傾向,其中"傳道"一派以子夏為代表,注重經典教育,在民間從事以教育為職業(yè)的傳經活動。戰(zhàn)國秦漢之間被稱...
6.明代法律領域中的游民
    有明一代,《大明律》和《問刑條例》中均沒有將游民設定為一個特殊的群體,并對其游離的特征進行懲治。但這并不意味著游民脫離了法律的視線。在明代的各個時期,基于不同的社會背景和社會控制目標,游民群體不同的罪行特征會得到司法部門的強調和關注,并成為法律一時懲治的對象。明初對游民的懲治成為朱元璋重典懲治貪官污吏、整頓地方社會秩序...
7.兼容并蓄之路:《虞氏易言》在易學史上的意義
    在乾嘉年間象數易的極盛時代,以象數易研究豐碩成果享譽學界的張惠言,以極大的理論勇氣,超出門戶陋見,按義理派的解經路線寫出《虞氏易言》一書。該書不用象數學的一例一言,卻吸收、運用了它的成果,深刻闡釋卦爻辭中蘊含的政治智慧與人生哲理。它并不否定象數學,實則與之相輔相成,相得益彰。張氏以此書倡導兼綜并蓄的易學新方向,對于清代...
8.從“未能事人,焉能事鬼”探析孔子的鬼神觀
    "未能事人,焉能事鬼",向來被理解為孔子不信鬼神,或懷疑鬼神的證據,但事實并非如此�？鬃訒r代,鬼神問題不僅是個理論問題,它與祭禮聯(lián)系在一起,也是宗教政治實踐問題。孔子儒家特重祭禮,以為祭祀可以報答天地鬼神給人的恩惠:賦予生命、尊卑秩序等等,同時又可用它強化對國與家的治理。正因如此,孔子與祭總是保持敬慎肅穆的態(tài)度。對于他...
9.積極探索符合中國國情的市場經濟與民主政治道路
    20年前,在改革開放的關鍵時刻,鄧小平同志發(fā)表了南方談話,以巨大的理論勇氣,對一系列關系黨和國家命運的重大問題作了精辟論述,明確回答了困擾和束縛人們思想的許多重大問題,從此之后,中國的改革開放進程不可逆轉,中國的現代化建設進入快行道。20年過去了,改革思想已深入人心,經濟、社會等各方面取得了飛速發(fā)展,但與此同時,中國改...

中國論文網致力于學術雜志信息整理收錄和投稿，本站非南京大學學報(哲學.人文科學.社會科學版)雜志社編輯部官方網站，查詢稿件的朋友可以直接聯(lián)系雜志社的編輯部。

    本文地址：

  本文關鍵詞：文學理論的現狀與趨勢——喬納森·卡勒教授訪談錄，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。