發(fā)布時間：2018-06-26 01:24

  本文選題：比較文學 + 世界文學��； 參考：《學術月刊》2015年03期

【摘要】：楊乃喬認為,比較文學的學科邊界憑借語際與跨界兩個維度的優(yōu)勢迅速向外擴張,最終比較視域與杰弗里·巴勒克拉夫的全球史觀相呼應,成為比較文學研究者的身份標志。曹洪洋認為,"跨學科"是比較文學視域中不可或缺的構成因素,其對比較文學的身份認同必將繼續(xù)做出重要貢獻。姜哲認為,在中國語言文學的語境之下,"世界文學"的研究必然以"比較文學"為前提,即"中國文學"在"世界文學"中的出場,必須是將其自身呈現于歷史的、審美的和科際的關系系統(tǒng)中的出場。郭西安認為,比較視域概念是理解比較文學后設學科特性與研究定位的樞機;從視域到比較視域的推進,也在很大程度上標識出傳統(tǒng)人文研究向后人文研究過渡的理念特征。梁丹丹認為,中西方文學的互動對話是一種含有比較文學互文性質的典范文本,這一文本是研究主體在中西方文化精神的匯通與融合中生成與創(chuàng)造出的新的詮釋意義的文本,即比較文學所倡導的"第三種詩學"。
[Abstract]:According to Yang Nai-chiao, the subject boundary of comparative literature expands rapidly by virtue of the advantages of interlingual and cross-border dimensions, and finally the comparative horizon echoes Jeffrey Barraclaf's view of global history and becomes the identity mark of comparative literature researchers. Cao Hongyang believes that "interdisciplinary" is an indispensable factor in the field of comparative literature, and it will continue to make important contributions to the identity of comparative literature. Jiang Zhe believes that in the context of Chinese language and literature, the study of "world literature" must be based on the premise of "comparative literature", that is, the appearance of "Chinese literature" in "world literature" must be presented in its own history. Appearance in the system of aesthetic and interdisciplinary relations. Guo Xi'an believes that the concept of comparative vision is the pivot to understanding the discipline characteristics and research orientation after the comparative literature, and the promotion from the horizon to the comparative horizon also marks to a great extent the conceptual characteristics of the transition from the traditional humanistic research to the post-humanistic research. Liang Dandan holds that the interactive dialogue between Chinese and western literature is a kind of exemplary text with the nature of intertextuality in comparative literature, and this text is the text of the new explanatory meaning generated and created by the research subject in the exchange and fusion of the spirit of Chinese and western cultures. That is, the third kind of poetics advocated by comparative literature.
【作者單位】： 沈陽師范大學文學院;
【分類號】：I0-03

【參考文獻】

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【共引文獻】

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【二級參考文獻】

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本文編號：2068425