本文選題：當(dāng)代中國社會 + 女性主義藝術(shù)理論�。� 參考：《藝術(shù)百家》2012年S2期

【摘要】：本文探討了在快速推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程中的當(dāng)代中國社會藝術(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展與理論創(chuàng)新所面臨的機遇與挑戰(zhàn)。根據(jù)當(dāng)前國內(nèi)藝術(shù)學(xué)學(xué)科的具體情況以及當(dāng)前中國社會的發(fā)展境況,提出在藝術(shù)學(xué)學(xué)科研究和理論創(chuàng)新中結(jié)合女性主義的理論體系和核心觀點,通過質(zhì)疑和反思對傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域中的"約定俗成"的現(xiàn)象與觀念對藝術(shù)理論研究和藝術(shù)實踐進(jìn)行新的思考與解答,提供新的方式與途徑。從目前的研究現(xiàn)狀看,西方藝術(shù)學(xué)研究中女性主義與藝術(shù)學(xué)研究相結(jié)合已經(jīng)發(fā)展得較為成熟,已經(jīng)形成了比較系統(tǒng)化的西方女性主義藝術(shù)理論和藝術(shù)史研究。雖然,近些年國內(nèi)的藝術(shù)學(xué)研究也逐步關(guān)注女性主義對藝術(shù)學(xué)的影響。但由于國內(nèi)的研究很大程度上還停留于借鑒與參照西方理論體系的階段,未能將這一理論進(jìn)行本土化改造,使之符合本土文化的需要,因此造成國內(nèi)的女性主義理論與藝術(shù)學(xué)研究的融合不緊密,具有本土文化特征、立足本土社會語境的女性主義藝術(shù)理論體系尚未形成。故而,本文的核心議題是如何將西方女性主義藝術(shù)理論研究和實踐成果進(jìn)行本土化的改造,使之以平等、有效的方式對國內(nèi)藝術(shù)學(xué)學(xué)科中存在的兩性問題進(jìn)行分析與解答,從而獲得解決途徑。本文試圖提出針對目前現(xiàn)狀有效的解決途徑:一方面,對20世紀(jì)西方藝術(shù)理論體系以及西方女性主義藝術(shù)理論體系進(jìn)行系統(tǒng)化的認(rèn)知和解讀,另一方面,將西方女性主義理論以及女性主義藝術(shù)理論體系進(jìn)行本土化的改造,在立足本土文化語境的前提下,著手發(fā)現(xiàn)并解決本土藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域存在的問題。
[Abstract]:This paper discusses the opportunities and challenges faced by the subject development and theoretical innovation of contemporary Chinese social art in the process of rapid modernization. According to the specific situation of art science in China and the development situation of Chinese society, this paper puts forward the theoretical system and core viewpoints of combining feminism in the research and theoretical innovation of art science. Through questioning and reflecting on the phenomenon and concept of "convention" in the field of traditional art, this paper provides new ways and means for the study of art theory and art practice. From the point of view of the present research situation, the combination of feminism and art studies in western art studies has developed more mature, and has formed a more systematic western feminist art theory and art history research. Although, in recent years, domestic art studies also gradually pay attention to the influence of feminism on art. However, due to the fact that the domestic research has to a large extent remained at the stage of drawing lessons from and referring to the western theoretical system, it has failed to transform this theory into a local one, so that it can meet the needs of local culture. Therefore, the combination of feminist theory and art studies is not close and has the characteristics of local culture, and the feminist art theory system based on the local social context has not yet been formed. Therefore, the core topic of this paper is how to transform the theoretical research and practice of western feminist art to make it an equal and effective way to analyze and solve the gender problems in domestic art. In order to obtain a solution. This paper attempts to put forward effective solutions to the present situation: on the one hand, it systematically recognizes and interprets the western art theory system of the 20th century and the western feminist art theory system, on the other hand, In order to find and solve the problems existing in the field of local art, the western feminist theory and the system of feminist art theory are transformed into localization, and based on the local cultural context, the author tries to find out and solve the problems existing in the field of local art.
【作者單位】： 東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【分類號】：J110.99

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1945060