本文選題：中國(guó)藝術(shù)史 + 世界��； 參考：《新美術(shù)》2012年05期

【摘要】：正藝術(shù)史研究已然發(fā)展出豐富的研究模式。研究者們從政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、人類精神等多元角度解析美術(shù)的歷史和風(fēng)格形成的原因,然而,這些視角雖然揭示了藝術(shù)風(fēng)格變化的外部成因,但也難免造成這樣的結(jié)論:藝術(shù)創(chuàng)作是由諸如此類的外部環(huán)境所決定的。與此對(duì)立,藝術(shù)研究的另一種理論極端否認(rèn)外部因素而刻意強(qiáng)調(diào)其形式的自主獨(dú)立。這兩個(gè)取向都忽視了藝術(shù)對(duì)世界的建構(gòu)性作用,即忽略了藝術(shù)對(duì)我們?nèi)祟愓J(rèn)識(shí)世界的建構(gòu)性作用。許多著名的學(xué)者如卡西爾
[Abstract]:The study of the history of art has developed a rich research model.Researchers analyze the reasons for the formation of art history and style from political, social, economic, cultural, human spirit and other perspectives. However, these perspectives reveal the external causes of artistic style change.But it also leads to the conclusion that artistic creation is determined by such external environment.In contrast, the other theory of art studies denies the external factors and deliberately emphasizes the independence of its form.These two orientations ignore the constructional effect of art on the world, that is, the constructional effect of art on our understanding of the world.Many famous scholars such as Cassier
【分類號(hào)】：J110.9

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