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伊格爾頓:身體政治建構(gòu)的多重文化路徑

發(fā)布時(shí)間:2018-03-27 21:53

  本文選題:伊格爾頓 切入點(diǎn):意識(shí)形態(tài) 出處:《文藝評(píng)論》2013年09期


【摘要】:正在西方馬克思主義的美學(xué)和藝術(shù)理論中,很多概念術(shù)語(yǔ)是與統(tǒng)治、馴服相關(guān)的,如審美、意識(shí)形態(tài)、情感結(jié)構(gòu)、文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等,都涉及了階級(jí)、專制主義對(duì)于個(gè)體的統(tǒng)治和馴服。但在這種統(tǒng)治、馴服關(guān)系中,個(gè)體是鐵板一塊地完全被馴服,還是存在擺脫、抵抗的可能性,是一個(gè)值得認(rèn)真探討的問(wèn)題。在這方面,英國(guó)當(dāng)代著名的西方馬克思主義學(xué)者特里·伊格爾頓(TerryEa-
[Abstract]:In the aesthetic and artistic theories of Western Marxism, many conceptual terms are related to domination and tame, such as aesthetics, ideology, emotional structure, cultural leadership, and so on. The rule and tame of the individual by despotism. But in this kind of rule, tame relationship, whether the individual is completely tamed in a monolithic way, or whether there is the possibility of getting rid of, resisting, is a question worthy of serious discussion. Terry Eagleton, a famous contemporary Western Marxist scholar in Britain
【作者單位】: 安徽師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院;
【基金】:2012年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年項(xiàng)目《后經(jīng)典敘事學(xué)視野中的時(shí)間與空間問(wèn)題研究》(12YJCZH176)
【分類號(hào)】:J01

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

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【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 張乾坤;喬治·斯坦納的“悲劇衰亡”論研究[D];山東大學(xué);2012年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

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【相似文獻(xiàn)】

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6 郭躍輝;;新時(shí)期外來(lái)文論教材對(duì)我國(guó)文學(xué)理論觀念的影響[A];站在新的歷史起點(diǎn)上——新時(shí)期文學(xué)理論研究的回顧與反思[C];2008年

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9 李寧;;戴著鎖鏈跳舞:意識(shí)形態(tài)操控下的《南京浩劫》改寫現(xiàn)象[A];中國(guó)英漢語(yǔ)比較研究會(huì)第八次全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文摘要匯編[C];2008年

10 董學(xué)文;;新時(shí)期文學(xué)理論研究回顧與反思的幾個(gè)問(wèn)題——紀(jì)念改革開(kāi)放30年[A];站在新的歷史起點(diǎn)上——新時(shí)期文學(xué)理論研究的回顧與反思[C];2008年

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相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

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5 田龍過(guò);后現(xiàn)代文學(xué)提問(wèn)方式和問(wèn)題域的轉(zhuǎn)換研究[D];陜西師范大學(xué);2009年

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相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

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6 師會(huì)敏;20世紀(jì)西方文論文化轉(zhuǎn)向研究[D];四川大學(xué);2006年

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本文編號(hào):1673385

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