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藝術本性難題與推論剩余

發(fā)布時間:2018-01-16 02:18

  本文關鍵詞:藝術本性難題與推論剩余 出處:《學術論壇》2012年09期  論文類型:期刊論文


  更多相關文章: 藝術本性 先驗論證 推論剩余


【摘要】:藝術本性問題一般有兩種基本論證方向,一是時間性溯源,一是先驗性溯源。前者集中于藝術人類學研究,后者集中于形而上美學研究。但無論哪種方向都無法證明藝術本性的存在,F象學將藝術本性問題懸擱起來是一種試圖解決上述難題的現代思路,但它只是達到了隔離的效果,并不是真正的解決。推論剩余概念是從先驗論證中演繹出來的,并且走向先驗論證的反面,是一種否定性的論證,目的是將本性問題徹底從藝術理論中清除出去。
[Abstract]:The problem of art nature generally has two basic arguments , one is the source of time , one is a priori origin . The former focuses on the study of art anthropology , the latter concentrates on metaphysics aesthetics research . But no matter which direction can prove the existence of artistic nature .

【作者單位】: 華東師范大學中文系;
【基金】:國家社科基金項目“文藝美學的語言論重建”(09CZW015)的階段性成果
【分類號】:J0-02
【正文快照】: 對于藝術研究者來說,藝術本性概念充滿迷人的光彩,它向我們許諾,藝術有一種隱藏起來的根源或本性,諸種藝術實踐分享這一本性,獲得獨特的魅力;欣賞者窺破這一本性,加入藝術活動的盛宴,分享藝術魅力所帶來的歡娛,成為藝術活動的必要成員。這一諾斯替宗教圖景無疑讓人心潮澎湃,

【共引文獻】

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3 倪蔭林;關于概念與其對象及定義的新見解[J];安徽大學學報(哲學社會科學版);2004年01期

4 洪永穩(wěn);簡析康德美學中審美與人的自由[J];安徽大學學報(哲學社會科學版);2004年03期

5 周良平;從原始思維看《詩經》興體詩的文化底蘊[J];安徽教育學院學報;2002年01期

6 彭啟福;宗教、迷信和科學的早期發(fā)展管窺[J];安徽師范大學學報(人文社會科學版);2002年01期

7 楊述;原始宗教與詩經興象建構[J];寶雞文理學院學報(社會科學版);2003年03期

8 李思民;語境解讀[J];寶雞文理學院學報(社會科學版);2004年01期

9 王兆良;;人是目的——康德人學思想的當代解讀[J];巢湖學院學報;2006年04期

10 陳道遠;論維特根斯坦后期哲學的日常性[J];重慶工商大學學報(社會科學版);2003年01期

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1 陳凡;;論技術、時間、文化的全球性與地方民族性[A];第6屆東亞科技與社會(STS)國際學術會議論文摘要集[C];2005年

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3 陳海靜;審美自由論[D];復旦大學;2003年

4 韓志偉;實踐與辯證法——從對象性思維方式到實踐性思維方式[D];吉林大學;2004年

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6 周麗昀;科學實在論與社會建構論比較研究——兼議從表象科學觀到實踐科學觀[D];復旦大學;2004年

7 袁建新;科學理性與價值理性的結構關系研究[D];復旦大學;2004年

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3 吳曉;《搜神記》中的民間文學作品研究[D];湘潭大學;2003年

4 周治偉;世界公民觀點下的永久和平[D];中共中央黨校;2004年

5 王澤慶;論“美是道德的象征”[D];安徽大學;2004年

6 尤強;文學藝術中的非理性研究[D];曲阜師范大學;2004年

7 李銀玲;試論生活世界的教育[D];曲阜師范大學;2004年

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9 耿余;試論《海鷗》對斯坦尼斯拉夫斯基表演美學體系形成的影響[D];武漢大學;2004年

10 劉儒;馬克思自然觀的生態(tài)哲學維度及其當代價值[D];鄭州大學;2004年

【相似文獻】

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1 李光;藝術的形式美與藝術本性[N];文藝報;2008年

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本文編號:1431112

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