本文關(guān)鍵詞：讓美育從天上回到人間　出處：《四川戲劇》2015年06期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：文章從探討美育的原初內(nèi)涵出發(fā),通過對美、審美的追溯,重釋美育的意義。一直以來,美育被現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者做了大量具有中國文化特色的功利主義研究,成就了美育在整個社會文化中的形而上地位,但是美育的本質(zhì)價值一直沒有得到應(yīng)有的體現(xiàn)。文章希望重思美育的內(nèi)涵,讓美育向?qū)徝辣旧砘貧w,尤其是讓當(dāng)今時代的美育真正為大眾審美提供切實的指導(dǎo)作用。
[Abstract]:Starting from the original connotation of aesthetic education, this paper reinterprets the significance of aesthetic education through tracing back to beauty and aesthetics. All along, aesthetic education has been studied by modern and contemporary scholars with a large number of utilitarian characteristics of Chinese culture. It has achieved the metaphysical position of aesthetic education in the whole social culture, but the essential value of aesthetic education has not been reflected as it should. The article hopes to re-think the connotation of aesthetic education and let aesthetic education return to aesthetic itself. In particular, let the aesthetic education of the present era really provide practical guidance for the public aesthetics.
【作者單位】： 中國戲曲學(xué)院基礎(chǔ)部;
【分類號】：J01
【正文快照】： 一、探討美育的原初內(nèi)涵認為“意象世界是不能脫離審美活動而存在的,美只談到美育,首先應(yīng)該解釋美育是一門什么樣的學(xué)能存在于美感活動中,這就是美與美感的同一”�！懊揽�,如何會有這樣一門學(xué)科的存在。誠如楊春時所說:就是美感”的思想再一次得到體現(xiàn)。2張法的《美學(xué)“審美具

【共引文獻】

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本文編號：1388977