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淺論當(dāng)代藝術(shù)作品中身體的景觀化再構(gòu)

發(fā)布時(shí)間:2017-12-11 22:26

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【摘要】:在文化藝術(shù)中,無(wú)論傳統(tǒng)還是當(dāng)代,作品內(nèi)容還是形式語(yǔ)言,都常常涉及身體的表現(xiàn),可以說(shuō)身體的表現(xiàn)經(jīng)歷了從認(rèn)知到表達(dá),從構(gòu)成到重建的創(chuàng)造過(guò)程。本文試圖以當(dāng)代藝術(shù)作品中的生命體現(xiàn)象來(lái)追溯中西方科學(xué)與藝術(shù)的差異性,探討身體與藝術(shù)的奧秘,以及與此相關(guān)的思維方式,來(lái)解讀藝術(shù)的創(chuàng)作所構(gòu)成的本體價(jià)值。著重通過(guò)當(dāng)代藝術(shù)作品的案例分析,探尋藝術(shù)家如何面對(duì)身體,如何在其精神內(nèi)核中實(shí)現(xiàn)景觀化再構(gòu)和創(chuàng)造。尤其在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的一些案例讓我們看到,無(wú)論來(lái)自個(gè)體體驗(yàn)還是外部環(huán)境,無(wú)論從思想內(nèi)涵還是形式表現(xiàn),都經(jīng)歷了一定程度的審美內(nèi)視和景觀化再構(gòu)的過(guò)程。本文希望通過(guò)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)中身體現(xiàn)象的梳理與研究,尋求藝術(shù)語(yǔ)言的生命大化,將感受的叢林與觀念的河流整合為一的景觀,來(lái)構(gòu)架藝術(shù)家個(gè)體的精神家園。
【學(xué)位授予單位】:中國(guó)美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:J05

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 侯瀚如;“當(dāng)城市與身體內(nèi)部景觀對(duì)話之時(shí)”及其他——陳箴的作品[J];雕塑;2001年01期

2 耿幼壯;身體·藝術(shù)·革命——弗里達(dá)·卡洛的繪畫(huà)[J];美術(shù)觀察;2004年03期

3 林榮芳;孔新苗;;極端化的情與色——解讀女性藝術(shù)家弗里達(dá)·卡羅與莉薩·尤斯卡瓦格[J];南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版);2007年01期

4 孔令偉;;西方人體知識(shí)在中國(guó)的傳播與轉(zhuǎn)換——視覺(jué)藝術(shù)的視角[J];飾;2009年01期

5 杜麗紅;;西方身體史研究述評(píng)[J];史學(xué)理論研究;2009年03期

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本文編號(hào):1280167

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