本文關(guān)鍵詞：論敘事形式的主體性批評(píng)理論

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【摘要】：主體性批評(píng)是關(guān)于敘事文本的意識(shí)形態(tài)批評(píng)之重要維度,它力圖在對(duì)敘事形式的分析中把握文本建構(gòu)接受者主體性的內(nèi)在機(jī)制。貝爾西、詹姆遜和西弗曼分別在文學(xué)批評(píng)和電影批評(píng)中展示了對(duì)敘事形式的主體性批評(píng)的理論路徑,提出了一系列重要觀(guān)點(diǎn)。敘事形式的主體性批評(píng)理論在邏輯起點(diǎn)、推演過(guò)程、對(duì)象定位等方面依然存在著一些值得推敲的問(wèn)題,但無(wú)論是對(duì)于敘事批評(píng)還是意識(shí)形態(tài)批評(píng)來(lái)說(shuō),都不失為一條值得探索的創(chuàng)新之路。
【作者單位】： 西北大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：陜西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“敘事研究的意識(shí)形態(tài)維度”(11K012) 陜西省教育廳項(xiàng)目“敘事與意識(shí)形態(tài)——西方馬克思主義敘事理論研究”(11JK0254)
【分類(lèi)號(hào)】：I06
【正文快照】： 一主體性批評(píng)是自結(jié)構(gòu)主義運(yùn)動(dòng)以來(lái),西方當(dāng)代批評(píng)理論中極為獨(dú)特的一種話(huà)語(yǔ),其核心在于對(duì)現(xiàn)代主義的“主體”概念進(jìn)行反思。在現(xiàn)代主義的文化觀(guān)念中,“主體”是一種“中心化的主體”。如詹姆遜說(shuō),“所謂‘中心化的主體’指的是相信自我是一個(gè)完滿(mǎn)的整體,是自我世界的中心”。1

【共引文獻(xiàn)】

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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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【相似文獻(xiàn)】

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1 梁燕;;兒童文學(xué)語(yǔ)境下夢(mèng)的敘事形式[J];中國(guó)兒童文化;2007年00期

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中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

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2 周憲（作者是南京大學(xué)中文系副主任，教授，，博士生導(dǎo)師）;敘事的疑問(wèn)與解析[N];中華讀書(shū)報(bào);2000年

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

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本文編號(hào)：1260724