本文關(guān)鍵詞：模因論視角下唐詩翻譯研究

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【摘要】：模因論從歷時(shí)和共時(shí)的角度闡釋了事物之間具有普遍聯(lián)系，并提出文化具有傳承性。在翻譯過程中，源語文本中的文化信息能否準(zhǔn)確譯出并被目的語國家的讀者所接受，是翻譯是否成功的主要評判標(biāo)準(zhǔn)。翻譯是兩個(gè)文化間的對話與交流，文化的傳承與傳播必然影響翻譯全過程，將模因論用于翻譯研究能更好地考察文化信息的傳播。 本文從模因選擇和傳播的過程來分析唐詩英譯過程，以及考察翻譯策略的不同選擇對于模因傳播的影響。從源語模因的角度來看，翻譯活動(dòng)是通過語言引進(jìn)外來模因，豐富本國文化。從目的語模因的角度來看，翻譯活動(dòng)是傳播和復(fù)制過程。 翻譯過程可以看作是異國文化的模因通過語言向本國傳播的過程。首先，原作者的作品是一個(gè)模因綜合體的載體，負(fù)載著作者的思想和作者的文化背景。作者的思想理念是核心模因，存在于作品中的還有體現(xiàn)文化背景的各種模因。譯者了解了源語信息，就自然成為模因的宿主。譯者既是源語模因的解碼者和被感染者，也是源語模因的重要傳播者。因此，將模因論應(yīng)用到唐詩英譯研究，能更有效地對比不同的英譯本，從而得出適合唐詩的翻譯策略，能有助于唐詩翻譯的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，作者引入了對于唐詩中的文化模因的兩種翻譯策略：歸化翻譯與異化翻譯，并從模因論的角度對這兩種翻譯策略進(jìn)行了分析，揭示了歸化翻譯與異化翻譯與模因傳播的關(guān)系。并探討了這兩種翻譯策略在翻譯唐詩中的文化模因時(shí)的具體應(yīng)用，通過對不同版本的譯文之間的對比分析，我們認(rèn)為，歸化是模因在其傳播初期的必要手段，異化則是模因傳播的必然要求和趨勢，，兩者在唐詩英譯中都起著非常重要的作用。
【學(xué)位授予單位】：湖南科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：H315.9;I046

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前7條

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本文編號：1254417