本文關(guān)鍵詞：論翻譯對中國小說現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的影響

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【摘要】：翻譯與人類文明同步萌生，是連接不同民族和國家文化的橋梁，是不同文化互相學(xué)習(xí)充實的途徑�？v觀中外人類翻譯文化史，無處不昭示翻譯和文化發(fā)展的緊密關(guān)系，文化繁榮與翻譯是相輔相成的。作為中國文化重要組成部分和表現(xiàn)形式，翻譯對文學(xué)發(fā)展作用及影響的研究日益受到關(guān)注。 作為中國通俗文學(xué)一個重要分支，中國小說從形成，發(fā)展到現(xiàn)代轉(zhuǎn)型經(jīng)歷了上千年的時間。除了自身發(fā)展動力外，其特殊的發(fā)展歷程深受域外翻譯的影響。以翻譯為媒介，域外許多新的小說創(chuàng)作手法、表達思想、創(chuàng)作題材紛紛涌入，給中國小說注入了新鮮血液，促進了其發(fā)展與繁榮。 本文作者在前人研究的基礎(chǔ)之上，試圖以中國小說從古代（唐傳奇，宋元話本和明清小說）到近代的發(fā)展歷程為線索，以中外文化兩次大規(guī)模的互動，即古代佛經(jīng)翻譯與近代西學(xué)翻譯為背景，通過描寫、歸納、分析等手段，系統(tǒng)探討翻譯是如何具體影響中國小說的形成和發(fā)展，并最終促其完成現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。研究發(fā)現(xiàn)，佛經(jīng)翻譯對中國古代小說的影響可以歸納為以下四個方面:1)促進了漢語詞匯的擴大，，白話文句式，反切法和四聲注音的出現(xiàn)；2）佛經(jīng)中許多譬喻、幻想成分及因果報應(yīng)、地域人間等思想在內(nèi)容、形式上豐富了六朝志怪小說的創(chuàng)作；3）在六朝志怪小說的基礎(chǔ)上，唐傳奇吸收佛經(jīng)故事素材及敘事結(jié)構(gòu)，增強了作品的虛構(gòu)敘事性；4）佛教故事或佛教觀念促進了宋元話本的進一步發(fā)展。近代翻譯對中國近代小說的影響可以歸納為以下六個方面：1）近代翻譯促進了漢語語言的通俗化和大眾化；2）促進了小說體裁從傳統(tǒng)章回體向自由體，書信體及日記體等體裁轉(zhuǎn)變；3）促進了小說敘事技巧的充實與革新，表現(xiàn)在引進倒敘插敘，引進心理描寫和環(huán)境描寫，引進第一人稱敘事視角及引進多種題材；4）促進了中國小說功能由教誨勸誡轉(zhuǎn)向描摹社會人生功能轉(zhuǎn)變；5）促進了中國小說社會地位由“街談巷語，道聽途說者之所造也”的“小道”地位轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔膶W(xué)之最上乘”的“大道”地位；6）通過吸收域外小說巨大文學(xué)成就，啟發(fā)了新一代作家，促進了國內(nèi)小說創(chuàng)作局面的繁榮。 進一步思考中國小說發(fā)展歷程研究和翻譯對中國小說現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的影響研究可以得到以下研究反思：翻譯對中國小說現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的影響是一個循序漸進的過程,它在很大程度上取決于譯者和本國作者對外國小說思想和觀念的接受度和開放性；內(nèi)部動機和外部文學(xué)養(yǎng)分是振興一個國家的文學(xué)不可或缺的來源。最后得出以下研究發(fā)現(xiàn)：首先，可以看出，兩次翻譯高潮在語言表達、題材、敘事技巧、社會地位和創(chuàng)作局面產(chǎn)生了積極的影響，從而促進了中國傳統(tǒng)小說的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，開創(chuàng)了中國國內(nèi)的小說創(chuàng)作和發(fā)展的新局面。其次，我們強調(diào)外國小說的影響作用并不意味著否認文學(xué)自身進化的功能和傳統(tǒng)的文學(xué)背景的轉(zhuǎn)移。中國小說的發(fā)展是的內(nèi)部因素和外部因素共同作用的結(jié)果。第三，中國小說從古代到近代的發(fā)展歷程，啟發(fā)當代翻譯工作者和文學(xué)作家如何充分利用翻譯的功能作用，通過翻譯文學(xué)這一媒介，進一步促進中國小說未來的發(fā)展，甚至是其他文學(xué)形式的發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：南華大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：I207.4;H059;I046

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本文編號：1215053