本文關(guān)鍵詞：少數(shù)民族天態(tài)藝術(shù)的生發(fā)規(guī)程

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【摘要】：天態(tài)藝術(shù)是少數(shù)民族以獨特審美傳統(tǒng)創(chuàng)造的典范藝術(shù)形態(tài),有其特定的生發(fā)規(guī)程。少數(shù)民族藝術(shù)生發(fā)于自然生境與審美文化生境共筑的民族生態(tài)審美場,它遵循合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一的生態(tài)法則,與其他藝術(shù)形態(tài)、其他民族天態(tài)藝術(shù)乃至他國民族典范藝術(shù)耦合發(fā)展,促成了少數(shù)民族生態(tài)美境與藝術(shù)人生的交融互滲,乃至其天態(tài)藝術(shù)系統(tǒng)的超循環(huán)整生。
【作者單位】： 中央民族大學(xué)中國少數(shù)民族語言文學(xué)學(xué)院;廣西民族大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：2012年度教育部人文社會科學(xué)研究西部和邊疆地區(qū)青年基金項目“生態(tài)視域中的民族文學(xué)生發(fā)規(guī)律及其關(guān)系研究”(項目編號:12XJC751002) 中央民族大學(xué)985工程三期建設(shè)項目(項目編號:98503yws0216)
【分類號】：J01
【正文快照】： 在傳統(tǒng)文化中“天”既代表最高自然法則,也代表最高審美境界。天生是渾然質(zhì)樸的原初狀態(tài),充滿真樸之美;天然是更高級的審美狀態(tài),蘊含藝術(shù)靈性;天態(tài)是事物本然狀態(tài)的最高境界,既脫離了原始狀態(tài),也超越了一般狀態(tài),達(dá)到了無法至法之境,實現(xiàn)了審美活動中合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)合,

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：1208253