本文關(guān)鍵詞：羅斯金的“類型美”與人類終極關(guān)懷

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【摘要】：根據(jù)福音派類型說,《舊約》中的人物與事件預(yù)示著《新約》中基督的事跡和上帝意旨。前者是類型,而后者是反類型。約翰·羅斯金的"典型美"范疇帶有濃厚的福音派類型說色彩,但卻并未重復(fù)類型與反類型之間的機(jī)械對應(yīng)。他于大自然中采擷了六種美的類型——無限、統(tǒng)一、靜穆、對稱、純粹、適度,從中提煉出上帝神性的反類型。同時(shí),他強(qiáng)調(diào)人有可能通過藝術(shù)創(chuàng)作、提高道德教養(yǎng)和宗教修養(yǎng),接近這些反類型�？梢�,對人的終極關(guān)懷與宗教觀念一樣,都是羅斯金美學(xué)思想中不可割裂的部分。
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所;石家莊鐵道大學(xué)外語系;
【基金】：2015年河北省教育廳高等學(xué)�？茖W(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目“維多利亞文化歷史語境中的類型說流變研究”(課題編號:SD151091) 2013年河北省教育廳高等學(xué)�？茖W(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目“神性、道德與藝術(shù):約翰·羅斯金宗教視野下的美學(xué)思想”(課題編號:SD134013)的支持
【分類號】：J05;B971
【正文快照】： 19世紀(jì)英國維多利亞時(shí)代著名的藝術(shù)評論家、美學(xué)家約翰·羅斯金常被冠以“美的使者”(Messenger of Beauty)、“熱情的道德主義者”(passionate moralist)和“維多利亞時(shí)代圣人”(the Victorian Sage)等美名。從這三個(gè)標(biāo)簽可以看出,對于美、宗教與道德的追求是其美學(xué)思想中不

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 呂娜;;刺世疾邪賦賞析[J];青年文學(xué)家;2014年15期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 年會穩(wěn);漢魏詩歌風(fēng)雅精神研究[D];河北大學(xué);2014年

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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4 殷企平;何暢;;環(huán)境與焦慮:生態(tài)視野中的羅斯金[J];外國文學(xué)研究;2009年03期

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7 蒲海豐;;羅斯金童話《金河王》的生態(tài)解析[J];名作欣賞;2012年21期

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中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前2條

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中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

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