本文關鍵詞：科爾沁蒙古族薩滿文化藝術的程式化研究

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【摘要】：在人類早期社會，薩滿教貫穿于人們的日�；顒又�，不僅是人們的精神核心，也是一種社會意識形態(tài)。作為人們賴以生存的“生活科學”，薩滿教在當時的社會生活中處于著主導地位。薩滿文化也成為了世界性的話題，引起國內(nèi)外密切關注。我國蒙古族科爾沁地區(qū)的薩滿文化以其獨特的文化內(nèi)涵，吸引著很多國內(nèi)外學者的研究熱情，從20世紀初，研究者們就把目光投向了科爾沁薩滿教文化，從宗教學、人類學、音樂學、民俗學、文化學、社會學等視角對其進行了深入的研究。薩滿文化藝術作為薩滿教文化的重要組成部分，同樣是具有非常高的學術價值。 薩滿文化藝術是區(qū)別于普通藝術的，具有鮮明的神秘性、象征性和含蓄型。薩滿藝術的形成，是薩滿崇拜程式中最直觀的實體顯現(xiàn)，也是薩滿思維觀念的外在映像和詮釋，堪稱是世代薩滿信仰所凝成的物質(zhì)財富�？茽柷呙晒潘_滿藝術中的薩滿音樂藝術和造型藝術貫穿于整個薩滿祭祀儀式過程的始終，與儀式程序渾然一體，經(jīng)過歷代變遷，成為了科爾沁蒙古族寶貴的薩滿文化遺產(chǎn)。 本文力圖從科爾沁蒙古族薩滿祭祀入手，以依附于科爾沁蒙古族薩滿教的薩滿文化藝術為基本研究對象，運用文化人類學、音樂學、歷史學、宗教學、民俗學等多種學科的研究方法，對科爾沁薩滿文化程式化進行較全面的研究，并揭示出形成科爾沁薩滿文化藝術程式化的基礎。 本文第一章對科爾沁蒙古族及其薩滿信仰做了概述，，第二章對科爾沁蒙古族薩滿文化藝術的程式化進行研究，其中包括對薩滿文化藝術進行相關概述，又分別對科爾沁蒙古族薩滿祭祀聲動藝術中的薩滿神歌、舞蹈、器樂以及薩滿祭祀造型藝術中的薩滿服飾、神偶這幾大方面的程式化進行論述。第三章揭示科爾沁蒙古族薩滿文化藝術程式化產(chǎn)生的基礎條件。
【學位授予單位】：東北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：J0

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本文編號：1147557