本文關(guān)鍵詞：從斯坦納闡釋學(xué)角度論登特楊譯《水滸傳》中譯者的主體性

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【摘要】：隨著20世紀(jì)70年代翻譯研究中"文化轉(zhuǎn)向"的形成,譯者在翻譯中的主體作用逐漸受到重視。學(xué)者們從各種嶄新的視角研究譯者的主體性,其中闡釋學(xué)作為一門對意義進(jìn)行理解和解釋的科學(xué),不僅為翻譯研究提供了新的視角,而且深化了人們對譯者的認(rèn)識。本文采用斯坦納的闡釋學(xué)觀點(diǎn),依照"信賴、侵入、吸收、補(bǔ)償"四個(gè)步驟,對登特楊父子《水滸傳》譯本分析研究。通過分析《水滸傳》英譯過程中譯者由于歷史、文化、個(gè)體意識差異對譯文產(chǎn)生的不同理解,從系統(tǒng)地論證了譯者主體性與創(chuàng)造性在《水滸傳》英譯過程中的體現(xiàn)。
【作者單位】： 四川工商學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 《水滸傳》 斯坦納闡釋學(xué) 譯者主體性
【分類號】：H315.9;I046
【正文快照】： 闡釋學(xué)最初是哲學(xué)研究的一個(gè)分支和派系,是有關(guān)理解、解釋以及方法論的學(xué)科,歷史源遠(yuǎn)流長。通過幾個(gè)世紀(jì)的不斷演變,闡釋學(xué)從人文理念上升到一種哲學(xué)現(xiàn)象,并發(fā)展成哲學(xué)闡釋學(xué)。英國翻譯理論家斯坦納(G.Steiner)將闡釋學(xué)運(yùn)用于翻譯研究中,著有《通天塔之后》(After Babel)[1]一

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2 曹姍姍;;從斯坦納的翻譯四步驟看楊憲益譯《桃花源記》[J];文學(xué)教育(上);2011年07期

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本文編號：1122744