維吾爾木卡姆和綠洲舞蹈文化傳承.pdf
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維吾爾木卡姆與綠洲舞蹈文化傳承 羅雄巖 引言 綠洲樂(lè)舞文化的感悟與回顧 綠洲,是人類(lèi)戰(zhàn)勝自然,在浩瀚沙漠中開(kāi)辟出的片片沃土,它猶如沙漠瀚海
上的美麗島嶼,所孕育的綠洲文化則是鑲嵌在這島嶼上,閃爍著人類(lèi)歷史和智慧
光輝的明珠。自?xún)汕Ф嗄昵皾h武帝派張騫通西域綠洲后,被世人譽(yù)為“絲綢之
路”的西域,遂成為中、西交通要道與中、外經(jīng)濟(jì)文化交匯之地。從此,中原的
農(nóng)耕文化傳人西域,促進(jìn)了西域經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展;西域的物產(chǎn)與樂(lè)舞傳入中原,
豐富了中原的文化生活。漢、唐期間,西域“城郭之國(guó)”曾先后向?qū)m廷樂(lè)舞貢獻(xiàn) 了“于田 今新疆和田地區(qū) 樂(lè)”、“悅般 今新疆伊犁西北 樂(lè)”、“伊州 今
新疆哈密地區(qū) 樂(lè)”、“龜茲 今新疆庫(kù)車(chē)地區(qū) 樂(lè)”、“疏勒 今新疆喀什地 區(qū) 樂(lè)”與“高昌 今新疆吐魯番地區(qū) 樂(lè)”等著名樂(lè)舞。宋至清代,西域與 中原仍有經(jīng)濟(jì)與文化的往來(lái),中原文化對(duì)西域仍有所影響。 西域樂(lè)舞屬于綜合型的樂(lè)舞文化,它融會(huì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文化的柔美、細(xì)致,,草原
文化的粗獷、豪放,以及商業(yè)文化的嫵媚及其精湛的技藝,從而形成綠洲文化舞
蹈特有的風(fēng)韻。維吾爾族進(jìn)人西域以后,他們不僅繼承了西域樂(lè)舞飲宴風(fēng)習(xí)與 “城郭之國(guó)”的歌舞技藝,而且融入回鶻汗國(guó)游牧生活時(shí)期的文化習(xí)俗與薩滿(mǎn)教 的思想觀(guān)念,使西域樂(lè)舞文化內(nèi)涵更為豐富,表演形式更為多彩。 維吾爾族是善于吸收與融會(huì)各種文化之長(zhǎng)的民族,他們?cè)谖饔蛎耖g舞蹈的基
礎(chǔ)上,逐漸形成名為“木卡姆”的大型套曲。正如《十二木卡姆》一書(shū)的記述: “十二木卡姆“是經(jīng)過(guò)不斷創(chuàng)作,不斷吸收民間優(yōu)秀的音樂(lè),包括民間生動(dòng)的歌
舞形式,逐步發(fā)展豐富起來(lái)的。”④流傳至
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