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夜郎樂舞遺珍:川南苗族蘆笙舞的當(dāng)代視域——以珙縣羅渡苗族鄉(xiāng)為例

發(fā)布時間:2017-08-17 20:46

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【摘要】:川南苗族蘆笙舞,因珙縣在夜郎時期所處的特殊地理位置和苗族復(fù)雜的遷徙歷史而繼承了傳統(tǒng)夜郎樂舞"歌舞樂一體"的美學(xué)特征,在此基礎(chǔ)上成為傳統(tǒng)夜郎樂舞的寶貴遺珍。本文通過追溯川南珙縣苗族蘆笙舞與傳統(tǒng)夜郎樂舞的關(guān)系,并以羅渡苗族鄉(xiāng)的蘆笙舞為例,從當(dāng)代"樂舞一體""多元化融合"的視域下,對其文化藝術(shù)價值在民俗文化中的體現(xiàn)與意義進行討論,且對其傳播傳承方式的實施給予設(shè)想和建議。
【作者單位】: 西南民族大學(xué);西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】夜郎樂舞 羅渡苗族蘆笙舞 當(dāng)代視域 多元化融合 傳承傳播
【基金】:西南民族大學(xué)2015年研究生“創(chuàng)新型科研項目”的研究成果,項目編號:CX2015SZ112
【分類號】:J722.22
【正文快照】: 四川省宜賓市是川南苗族的主要聚居地之一,推斷出:夜郎是由我國西南少數(shù)民族,大約建立于以珙縣、興文、筠連三縣的苗族人口最為集中。其戰(zhàn)國初年至秦漢時期巴蜀地域中勢力較強的一個政中,珙縣因其在夜郎時期特殊的地理位置和苗族復(fù)權(quán)組織,在經(jīng)濟、軍事、文化上以強勁的綜合實

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 鄧光華;;夜郎樂舞的界定、論證與價值定位[J];貴州大學(xué)學(xué)報(藝術(shù)版);2007年01期

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

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2 楊復(fù)興;;哀牢民族——甌僚——哀牢國王族族屬考之一[J];德宏教育學(xué)院學(xué)報;2003年02期

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中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 高占盈;南越國藝術(shù)研究[D];西安美術(shù)學(xué)院;2008年

2 張應(yīng)華;全球化背景下貴州苗族音樂傳播研究[D];中國音樂學(xué)院;2012年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 何鈺婧;貴州戰(zhàn)國秦漢時期青銅劍研究[D];安徽大學(xué);2013年

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本文編號:691062

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