本文關(guān)鍵詞：中國古典舞創(chuàng)作觀念研究

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【摘要】： 中國古典舞從最初“古為今用,洋為中用”的構(gòu)建觀念,到“繼承”、“借鑒”觀念的穩(wěn)固,再到“重建”、“復(fù)古”觀念的選擇,顯示出一種欲將不同舞蹈文化進(jìn)行包容與同化的態(tài)勢。但是,這種思想在中國古典舞的創(chuàng)作中卻使其本體變得模糊起來。從古典舞的舞種特性來看,任何古典舞種的動作或形態(tài)來源都應(yīng)歸屬于一個(gè)民族的過去經(jīng)驗(yàn)。然而,在中國古典舞——這個(gè)缺乏本體過去經(jīng)驗(yàn)在當(dāng)下顯現(xiàn)的舞種內(nèi),其創(chuàng)作領(lǐng)域的首要問題并非動作的取向與選擇,而是某種理性觀念的選擇以及促使這一觀念形成的思維方式。 基于以上理解,本篇論文共分三章。第一章,以中國古典舞的創(chuàng)作觀念為主題,通過對當(dāng)下中國古典舞創(chuàng)作觀念的歸納作出總結(jié);第二章,重點(diǎn)論述主導(dǎo)觀念形成的思維方式,目的在于尋找支撐中國古典舞創(chuàng)作觀念產(chǎn)生與存在的合理因素;第三章,主要是結(jié)合前兩章的結(jié)論,對中國古典舞意識與精神做些理論探索。
【關(guān)鍵詞】：中國古典舞創(chuàng)作 觀念 思維 意識 精神
【學(xué)位授予單位】：中國藝術(shù)研究院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：J722.4
【目錄】：

• 中文摘要5-6
• ABSTRACT6-7
• 目錄7-9
• 引言9-18
• 一、選題意義與研究價(jià)值9-14
• 二、概念界定與研究方法14-18
• (一) 概念界定與研究思路14-15
• (二) 研究現(xiàn)狀與方法15-18
• 第一章 中國古典舞創(chuàng)作中的觀念顯現(xiàn)18-32
• 第一節(jié) 中國古典舞的本體觀念18-23
• 一、中國古典舞的繼承觀念18-21
• 二、中國古典舞的借鑒觀念21-23
• 第二節(jié) 中國古典舞的創(chuàng)作觀念23-32
• 一、中國古典舞本體觀念與其創(chuàng)作觀念之間的關(guān)系23-27
• 二、"個(gè)性解讀"——中國古典舞對于創(chuàng)作概念的認(rèn)知27-28
• 三、對"個(gè)性解讀"觀念形成原因的分析及對中國古典舞創(chuàng)作的影響28-30
• 四、"個(gè)性解讀"觀念在創(chuàng)作中的分化與實(shí)際體現(xiàn)30-32
• 第二章 對中國古典舞創(chuàng)作思維的分析32-51
• 第一節(jié) 整體思維方式在中國古典舞創(chuàng)作中的體現(xiàn)33-42
• 一、"整合機(jī)制"與中國古典舞的藝術(shù)功能33-34
• 二、對"容"的理解與分析34-36
• 三、"容"在當(dāng)下中國古典舞中的轉(zhuǎn)變與體現(xiàn)36-39
• 四、中國古典舞的整合現(xiàn)象與"和"的整體思維方式39-42
• 第二節(jié) "唯圣思維"與"順勢思維"在中國古典舞創(chuàng)作中的體現(xiàn)42-51
• 一、"唯圣思維"在中國古典舞創(chuàng)作中的體現(xiàn)42-46
• (一) "唯圣思維"在中國古典舞"借鑒"觀念中的體現(xiàn)42-44
• (二) "唯圣思維"在中國古典舞"復(fù)古"觀念中的體現(xiàn)44-46
• 二、"順勢思維"在中國古典舞創(chuàng)作中的體現(xiàn)46-51
• (一) "順勢思維"的含義解析46-48
• (二) "順勢思維"在中國古典舞創(chuàng)作中的體現(xiàn)48-51
• 第三章 中國古典舞的意識與精神51-59
• 第一節(jié) 對中國古典舞意識與精神的分析51-55
• 一、"現(xiàn)世"的意識形態(tài)51-53
• 二、"尚古"精神53-55
• 第二節(jié) 意識與精神的對峙體現(xiàn)與中國古典舞自身的"預(yù)設(shè)"55-59
• 一、中國古典舞意識與精神的矛盾所在55-56
• 二、對于中國古典舞創(chuàng)作觀念的重新理解56-59
• 結(jié)語59-61
• 附錄61-66
• 參考文獻(xiàn)66-68
• 在校期間發(fā)表的論文、科研成果等68-69
• 致謝69

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：518687