臨縣傘頭秧歌的儀式與文化展演
發(fā)布時(shí)間:2024-12-17 22:30
臨縣傘頭秧歌是反映臨縣民眾生產(chǎn)生活實(shí)踐的民間藝術(shù)典范,具有維系傳統(tǒng)、心里調(diào)試、教化民眾、促進(jìn)村際交流、帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用。但是隨著傳統(tǒng)社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的碰撞中,臨縣傘頭秧歌傳承與發(fā)展陷入了困境。為實(shí)現(xiàn)臨縣傘頭秧歌的可持續(xù)性發(fā)展,筆者從民俗學(xué)研究的角度出發(fā),以臨縣為主要田野點(diǎn),對(duì)臨縣傘頭秧歌進(jìn)行“深描”研究,認(rèn)為民眾舉行的臨縣傘頭秧歌的儀式與文化展演是對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)社會(huì)秩序的一種模擬,帶有實(shí)用性以及功能性,并在這兩種目的的驅(qū)使下做出的一種行為選擇。本文大致可以分成四個(gè)部分,第一部分的緒論介紹了臨縣傘頭秧歌的研究意義、文獻(xiàn)綜述、研究方法與應(yīng)用理論。第二部分是包括第一章、第二章,主要是介紹了臨縣傘頭秧歌和它賴以生存的環(huán)境以及特定展演時(shí)空,對(duì)傘頭秧歌的起源做了追溯,并且對(duì)傘頭秧歌在各個(gè)歷史時(shí)期發(fā)展的情況做了簡(jiǎn)要介紹。第三部分是包括第三章、第四章,這是本論文研究的重點(diǎn)內(nèi)容。主要是對(duì)傘頭秧歌儀式的籌備階段、表演過(guò)程、結(jié)束階段等進(jìn)行了詳細(xì)介紹,通過(guò)對(duì)表演過(guò)程中傘頭秧歌的角色、動(dòng)作、語(yǔ)言等進(jìn)行了做了細(xì)致的描寫,從而分析展演過(guò)程中的詼諧性與整肅性。然后從民俗角度的“表演理論”和“民俗符號(hào)論”等理論層面為出發(fā)點(diǎn),...
【文章頁(yè)數(shù)】:75 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
一、研究意義
(一)文化價(jià)值
(二)歷史價(jià)值
(三)經(jīng)濟(jì)價(jià)值
二、文獻(xiàn)綜述
(一)關(guān)于傘頭秧歌的源流
(二)關(guān)于傘頭秧歌的唱詞整理
(三)關(guān)于傘頭秧歌表演的特點(diǎn)
(四)關(guān)于傘頭秧歌的文化內(nèi)涵
(五)傘頭秧歌的發(fā)展現(xiàn)狀與傳承保護(hù)
三、研究方法和應(yīng)用理論
(一)研究方法
(二)應(yīng)用理論
第一章 黃河岸邊的瑰寶—臨縣傘頭秧歌及其生存環(huán)境
第一節(jié) 傘頭秧歌概述
一、臨縣傘頭秧歌界定
二、特定的表演時(shí)空
第二節(jié) 賴以生存的環(huán)境
一、自然環(huán)境:晉西黃土高原
二、文化土壤:方言與農(nóng)業(yè)生活
本章小結(jié)
第二章 從歷史深處走來(lái)——傘頭秧歌的發(fā)展軌跡
第一節(jié) 傘頭秧歌的起源
一、源于“鬧社火”
二、道教與儺文化的滲透
第二節(jié) 臨縣傘頭秧歌的發(fā)展
一、二十世紀(jì)五十年代左右興盛
二、二十世紀(jì)六七十年代受限制
三、二十世紀(jì)八十年代以后的復(fù)興
四、新世紀(jì)以來(lái)進(jìn)入空前發(fā)展
本章小結(jié)
第三章 整肅性與詼諧性的對(duì)立——儀式展演過(guò)程與表演體系
第一節(jié) 秩序的整肅:傘頭秧歌的儀式
一、井然有序與莊嚴(yán)肅穆的籌備階段
二、鄉(xiāng)土社會(huì)儀禮被強(qiáng)化的表演過(guò)程
三、驅(qū)邪納福的送“瘟神”是結(jié)束階段
第二節(jié) 民眾的詼諧:傘頭秧歌的表演體系
一、儀態(tài)萬(wàn)方的主角與夸張扭曲的丑角
二、滑稽怪誕的模仿與嘩眾取寵的動(dòng)作
三、獨(dú)特的地方音韻與即興創(chuàng)作的語(yǔ)言
本章小結(jié)
第四章 對(duì)生存準(zhǔn)則的理解與表述——深層文化透視與功能系統(tǒng)的多維審視
第一節(jié) 儀式中符號(hào)解釋
一、標(biāo)志符號(hào):權(quán)威與蔭庇之傘
二、“虎襯”與扇
三、有節(jié)奏的“響器班”
第二節(jié) 在日常生活中的功能
一、祖蔭下:維護(hù)傳統(tǒng)之根
二、心理調(diào)試:“類狂歡”
三、教育:道德教化講堂
四、社交互動(dòng):編織交際網(wǎng)絡(luò)
五、經(jīng)濟(jì)功能:傘頭秧歌的產(chǎn)業(yè)化
本章小結(jié)
第五章 靈動(dòng)式的生存自覺(jué)——傘頭秧歌的現(xiàn)代反思與未來(lái)走向
第一節(jié) 國(guó)家引導(dǎo)與民眾主體性選擇碰撞的變遷
一、民眾內(nèi)心的嬗變
二、從“娛神”到“娛人”
第二節(jié) 傘頭秧歌的保護(hù)與傳承
一、國(guó)家在場(chǎng)保護(hù)下的傘頭秧歌
二、傳承保護(hù)中主體的文化自覺(jué)
三、非遺視角下民俗學(xué)界的聲音
本章小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文
本文編號(hào):4016623
【文章頁(yè)數(shù)】:75 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
一、研究意義
(一)文化價(jià)值
(二)歷史價(jià)值
(三)經(jīng)濟(jì)價(jià)值
二、文獻(xiàn)綜述
(一)關(guān)于傘頭秧歌的源流
(二)關(guān)于傘頭秧歌的唱詞整理
(三)關(guān)于傘頭秧歌表演的特點(diǎn)
(四)關(guān)于傘頭秧歌的文化內(nèi)涵
(五)傘頭秧歌的發(fā)展現(xiàn)狀與傳承保護(hù)
三、研究方法和應(yīng)用理論
(一)研究方法
(二)應(yīng)用理論
第一章 黃河岸邊的瑰寶—臨縣傘頭秧歌及其生存環(huán)境
第一節(jié) 傘頭秧歌概述
一、臨縣傘頭秧歌界定
二、特定的表演時(shí)空
第二節(jié) 賴以生存的環(huán)境
一、自然環(huán)境:晉西黃土高原
二、文化土壤:方言與農(nóng)業(yè)生活
本章小結(jié)
第二章 從歷史深處走來(lái)——傘頭秧歌的發(fā)展軌跡
第一節(jié) 傘頭秧歌的起源
一、源于“鬧社火”
二、道教與儺文化的滲透
第二節(jié) 臨縣傘頭秧歌的發(fā)展
一、二十世紀(jì)五十年代左右興盛
二、二十世紀(jì)六七十年代受限制
三、二十世紀(jì)八十年代以后的復(fù)興
四、新世紀(jì)以來(lái)進(jìn)入空前發(fā)展
本章小結(jié)
第三章 整肅性與詼諧性的對(duì)立——儀式展演過(guò)程與表演體系
第一節(jié) 秩序的整肅:傘頭秧歌的儀式
一、井然有序與莊嚴(yán)肅穆的籌備階段
二、鄉(xiāng)土社會(huì)儀禮被強(qiáng)化的表演過(guò)程
三、驅(qū)邪納福的送“瘟神”是結(jié)束階段
第二節(jié) 民眾的詼諧:傘頭秧歌的表演體系
一、儀態(tài)萬(wàn)方的主角與夸張扭曲的丑角
二、滑稽怪誕的模仿與嘩眾取寵的動(dòng)作
三、獨(dú)特的地方音韻與即興創(chuàng)作的語(yǔ)言
本章小結(jié)
第四章 對(duì)生存準(zhǔn)則的理解與表述——深層文化透視與功能系統(tǒng)的多維審視
第一節(jié) 儀式中符號(hào)解釋
一、標(biāo)志符號(hào):權(quán)威與蔭庇之傘
二、“虎襯”與扇
三、有節(jié)奏的“響器班”
第二節(jié) 在日常生活中的功能
一、祖蔭下:維護(hù)傳統(tǒng)之根
二、心理調(diào)試:“類狂歡”
三、教育:道德教化講堂
四、社交互動(dòng):編織交際網(wǎng)絡(luò)
五、經(jīng)濟(jì)功能:傘頭秧歌的產(chǎn)業(yè)化
本章小結(jié)
第五章 靈動(dòng)式的生存自覺(jué)——傘頭秧歌的現(xiàn)代反思與未來(lái)走向
第一節(jié) 國(guó)家引導(dǎo)與民眾主體性選擇碰撞的變遷
一、民眾內(nèi)心的嬗變
二、從“娛神”到“娛人”
第二節(jié) 傘頭秧歌的保護(hù)與傳承
一、國(guó)家在場(chǎng)保護(hù)下的傘頭秧歌
二、傳承保護(hù)中主體的文化自覺(jué)
三、非遺視角下民俗學(xué)界的聲音
本章小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文
本文編號(hào):4016623
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