宗教視角下的土耳其傳統(tǒng)舞蹈探析
發(fā)布時間:2022-07-13 19:59
在世界舞蹈藝術(shù)的版圖中,土耳其傳統(tǒng)舞蹈似乎并沒有受到足夠的重視。這個地跨亞歐兩洲、充滿著神奇與魔力的國家,數(shù)千年來一直起著溝通亞歐兩洲經(jīng)濟(jì)、文化交流的橋梁作用,被稱為東西方文明的十字路口。這里的傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)簡直可以用眼花繚亂來形容,不僅有宗教神秘感極強(qiáng)的SEMA旋轉(zhuǎn)舞,還有與之形成強(qiáng)烈反差、世俗娛樂性極強(qiáng)的肚皮舞,當(dāng)然還少不了豐富多彩、絢麗多姿的民間舞蹈。這些形式各異的傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)足以讓土耳其在世界舞林占有一席之地。然而,隨著伊斯蘭宗教信仰在這塊土地上的確立,也深深地影響了土耳其的傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)。伊斯蘭教并不支持舞蹈藝術(shù)的發(fā)展,甚至持有一種消極否定的態(tài)度,這樣的宗教藝術(shù)觀也成為了阻礙土耳其傳統(tǒng)舞蹈生存發(fā)展的重要因素。雖然宗教對舞蹈藝術(shù)有著深刻地影響,但宗教的力量絕對不足以使這門世界上誕生最早的藝術(shù)走向消亡。在土耳其,伊斯蘭教在方方面面都對這個國家產(chǎn)生了巨大的影響,舞蹈藝術(shù)卻依然在這樣一個不利的環(huán)境下生存并取得發(fā)展。隨著革命的勝利和政教分離政策的實施,舞蹈藝術(shù)有了一個更加廣闊的生存空間。
【文章頁數(shù)】:59 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
第一節(jié) 研究范圍與研究意義
一 研究范圍
二、研究意義
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀與文獻(xiàn)分析
一 伊斯蘭宗教研究現(xiàn)狀分析
二 文獻(xiàn)中的土耳其傳統(tǒng)舞蹈
三 參考文獻(xiàn)分析
第三節(jié) 研究方法、創(chuàng)新點及研究難點
一 研究方法
二 創(chuàng)新點
三 研究難點
第一章 土耳其傳統(tǒng)舞蹈的生存環(huán)境
第一節(jié) 土耳其傳統(tǒng)舞蹈的地域和歷史環(huán)境
第二節(jié) 土耳其傳統(tǒng)舞蹈的文化環(huán)境
第三節(jié) 土耳其傳統(tǒng)舞蹈的民族環(huán)境
第四節(jié) 土耳其傳統(tǒng)舞蹈的宗教環(huán)境
一 伊斯蘭教的發(fā)展歷程
二 伊斯蘭教的基本教義
三 伊斯蘭教藝術(shù)觀
第二章 神秘莊重的蘇非旋轉(zhuǎn)舞
第一節(jié) 旋轉(zhuǎn)舞的起源
一 他,開啟了神秘的旋轉(zhuǎn)
二 旋轉(zhuǎn),神秘的舞蹈儀式
第二節(jié) 神圣宗教與神秘旋轉(zhuǎn)
第三章 瑞彩蹁躚的土耳其傳統(tǒng)民間舞蹈
第一節(jié) 土耳其傳統(tǒng)民間舞蹈概況
第二節(jié) 宗教意識下的土耳其傳統(tǒng)民間舞蹈
第四章 激情四溢的土耳其肚皮舞
第一節(jié) 土耳其肚皮舞的歷史起源及風(fēng)格特點
一 肚皮舞的三種起源說
二 肚皮舞的發(fā)展歷程
三 土耳其肚皮舞的風(fēng)格特色
第二節(jié) 宗教禁忌與世俗娛樂的矛盾沖突
第三節(jié) 生存于宗教思想下的土耳其肚皮舞
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
在校期間發(fā)表的論文、科研成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]親歷土耳其“世界青年文化節(jié)”[J]. 慕羽. 舞蹈. 2008(10)
[2]思想與身體對象[J]. 劉建. 北京舞蹈學(xué)院學(xué)報. 2004(03)
[3]從努爾西到努爾庫運動——土耳其文化伊斯蘭概說[J]. 敏敬. 西亞非洲. 2004(02)
[4]超越文明的沖突──伊斯蘭教辨析[J]. 王新生,石丹杰. 復(fù)旦學(xué)報(社會科學(xué)版). 2001(06)
[5]西亞的音樂文化[J]. 柘植元一,周耘. 黃鐘.武漢音樂學(xué)院學(xué)報. 2001(03)
[6]肚皮舞與吉普賽女郎[J]. 魯櫓. 舞蹈. 1994(02)
[7]埃及東方舞[J]. 張旭平. 國際人才交流. 1993(08)
[8]埃及流行的東方舞[J]. 葉水林. 阿拉伯世界. 1981(04)
博士論文
[1]功修、祭儀、節(jié)慶中旋跳的舞蹈[D]. 王昕.中央民族大學(xué) 2010
碩士論文
[1]文化人類學(xué)資料中文化因素的翻譯策略[D]. 張靜.蘇州大學(xué) 2012
本文編號:3660674
【文章頁數(shù)】:59 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
第一節(jié) 研究范圍與研究意義
一 研究范圍
二、研究意義
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀與文獻(xiàn)分析
一 伊斯蘭宗教研究現(xiàn)狀分析
二 文獻(xiàn)中的土耳其傳統(tǒng)舞蹈
三 參考文獻(xiàn)分析
第三節(jié) 研究方法、創(chuàng)新點及研究難點
一 研究方法
二 創(chuàng)新點
三 研究難點
第一章 土耳其傳統(tǒng)舞蹈的生存環(huán)境
第一節(jié) 土耳其傳統(tǒng)舞蹈的地域和歷史環(huán)境
第二節(jié) 土耳其傳統(tǒng)舞蹈的文化環(huán)境
第三節(jié) 土耳其傳統(tǒng)舞蹈的民族環(huán)境
第四節(jié) 土耳其傳統(tǒng)舞蹈的宗教環(huán)境
一 伊斯蘭教的發(fā)展歷程
二 伊斯蘭教的基本教義
三 伊斯蘭教藝術(shù)觀
第二章 神秘莊重的蘇非旋轉(zhuǎn)舞
第一節(jié) 旋轉(zhuǎn)舞的起源
一 他,開啟了神秘的旋轉(zhuǎn)
二 旋轉(zhuǎn),神秘的舞蹈儀式
第二節(jié) 神圣宗教與神秘旋轉(zhuǎn)
第三章 瑞彩蹁躚的土耳其傳統(tǒng)民間舞蹈
第一節(jié) 土耳其傳統(tǒng)民間舞蹈概況
第二節(jié) 宗教意識下的土耳其傳統(tǒng)民間舞蹈
第四章 激情四溢的土耳其肚皮舞
第一節(jié) 土耳其肚皮舞的歷史起源及風(fēng)格特點
一 肚皮舞的三種起源說
二 肚皮舞的發(fā)展歷程
三 土耳其肚皮舞的風(fēng)格特色
第二節(jié) 宗教禁忌與世俗娛樂的矛盾沖突
第三節(jié) 生存于宗教思想下的土耳其肚皮舞
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
在校期間發(fā)表的論文、科研成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]親歷土耳其“世界青年文化節(jié)”[J]. 慕羽. 舞蹈. 2008(10)
[2]思想與身體對象[J]. 劉建. 北京舞蹈學(xué)院學(xué)報. 2004(03)
[3]從努爾西到努爾庫運動——土耳其文化伊斯蘭概說[J]. 敏敬. 西亞非洲. 2004(02)
[4]超越文明的沖突──伊斯蘭教辨析[J]. 王新生,石丹杰. 復(fù)旦學(xué)報(社會科學(xué)版). 2001(06)
[5]西亞的音樂文化[J]. 柘植元一,周耘. 黃鐘.武漢音樂學(xué)院學(xué)報. 2001(03)
[6]肚皮舞與吉普賽女郎[J]. 魯櫓. 舞蹈. 1994(02)
[7]埃及東方舞[J]. 張旭平. 國際人才交流. 1993(08)
[8]埃及流行的東方舞[J]. 葉水林. 阿拉伯世界. 1981(04)
博士論文
[1]功修、祭儀、節(jié)慶中旋跳的舞蹈[D]. 王昕.中央民族大學(xué) 2010
碩士論文
[1]文化人類學(xué)資料中文化因素的翻譯策略[D]. 張靜.蘇州大學(xué) 2012
本文編號:3660674
本文鏈接:http://www.sikaile.net/wenyilunwen/wdlw/3660674.html
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