醒獅表演的禮節(jié)研究
發(fā)布時間:2021-06-13 22:45
本文以禮儀與禁忌的相關理論和田野材料為基礎,探討醒獅表演中的禮節(jié)行為,認為醒獅表演時所遵循的禮儀、禁忌與規(guī)則,是源于中國傳統(tǒng)禮儀文化,并在繼承的基礎上,再生產出獨特的樂舞形式與文化內涵。
【文章來源】:北京舞蹈學院學報. 2020,(01)CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、舞獅之禮
(一)“抱拳禮”與“開樁”
(二)“三拜獅禮”
二、表演禁忌
(一)不能打亂鼓
(二)不能咬獅尾
(三)禁見神不參拜
(四)會獅六禁忌
結語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]結構過程·禮儀標識·逆推順述——中國歷史人類學研究的三個概念[J]. 趙世瑜. 清華大學學報(哲學社會科學版). 2018(01)
[2]“大一統(tǒng)”與差異化——歷史人類學視野下的中國社會研究——科大衛(wèi)教授訪談錄[J]. 科大衛(wèi),張士閃. 民俗研究. 2016(02)
[3]噪音:力度和深度[J]. 張振濤. 大音. 2011(02)
[4]中國武術禮儀研究[J]. 董剛強. 搏擊(武術科學). 2011(11)
[5]人情、面子與權力的再生產——情理社會中的社會交換方式[J]. 翟學偉. 社會學研究. 2004(05)
[6]論民間禁忌的功能[J]. 萬建中. 民間文化論壇. 2004(03)
[7]解讀武術“抱拳禮”的哲學淵源[J]. 唐韶軍,王黎明. 山東教育學院學報. 2004(03)
[8]學校武術教學與傳統(tǒng)文化教育[J]. 葉敬春. 福建體育科技. 2002(01)
本文編號:3228496
【文章來源】:北京舞蹈學院學報. 2020,(01)CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、舞獅之禮
(一)“抱拳禮”與“開樁”
(二)“三拜獅禮”
二、表演禁忌
(一)不能打亂鼓
(二)不能咬獅尾
(三)禁見神不參拜
(四)會獅六禁忌
結語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]結構過程·禮儀標識·逆推順述——中國歷史人類學研究的三個概念[J]. 趙世瑜. 清華大學學報(哲學社會科學版). 2018(01)
[2]“大一統(tǒng)”與差異化——歷史人類學視野下的中國社會研究——科大衛(wèi)教授訪談錄[J]. 科大衛(wèi),張士閃. 民俗研究. 2016(02)
[3]噪音:力度和深度[J]. 張振濤. 大音. 2011(02)
[4]中國武術禮儀研究[J]. 董剛強. 搏擊(武術科學). 2011(11)
[5]人情、面子與權力的再生產——情理社會中的社會交換方式[J]. 翟學偉. 社會學研究. 2004(05)
[6]論民間禁忌的功能[J]. 萬建中. 民間文化論壇. 2004(03)
[7]解讀武術“抱拳禮”的哲學淵源[J]. 唐韶軍,王黎明. 山東教育學院學報. 2004(03)
[8]學校武術教學與傳統(tǒng)文化教育[J]. 葉敬春. 福建體育科技. 2002(01)
本文編號:3228496
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