舞踏的出現(xiàn),在很大程度上打破了人們對現(xiàn)代藝術(shù)與現(xiàn)代舞的固有概念。對于日本舞踏的美學,即否定固有定義,又飽含對現(xiàn)實社會的系列批判�；诖�,本文試圖淺析日本暗黑舞踏的美學觀念。 

【文章來源】：戲劇之家. 2020,(18)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、暗黑舞踏的誕生
二、日本暗黑舞踏的藝術(shù)特征
    (一)藝術(shù)形式:舞踏的服飾特點和妝容特點
    (二)藝術(shù)內(nèi)容:呈現(xiàn)“靈魂的形式”特點及民族價值
        1.呈現(xiàn)靈魂的形式。
        2.民族價值。
三、日本暗黑舞踏的美學觀念
四、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]日本“悲”文化在暗黑舞踏中的形態(tài)解讀[J]. 許馨桐.  北方音樂. 2019(23)
[2]怪誕的舞踏美學 評日本山海塾舞踏《帷幕》[J]. 李旻原.  上海戲劇. 2019(01)
[3]淺談中嶋夏及其作品《庭園》中的舞踏美學[J]. 劉田野.  北方音樂. 2017(20)
[4]行走在邊界——關(guān)于日本暗黑舞踏[J]. 蘭乂爻.  東方藝術(shù). 2015(17)
[5]生命不能承受之重——日本舞踏美學初探[J]. 眭美琳,郭瑤.  大眾文藝(理論). 2009(10)



本文編號：3166733