本文關(guān)鍵詞：體育舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力的文化解析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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藝生文 L活I(lǐng) ETR AT U R E L F E I 樂(lè) 舞歌 賦體育舞 蹈藝術(shù)現(xiàn)力表的文解化 析瓊李( 萍鄉(xiāng)學(xué)中院部專江，西萍鄉(xiāng)33 7 0 0 0 ) 摘要近些年：來(lái)，體舞育走蹈進(jìn) 個(gè)各階層人民生的，活成為大了眾聞樂(lè)喜見運(yùn)的，動(dòng)前體目育舞蹈也 到得了較的發(fā)好展，

育體蹈舞將是康和美麗健相結(jié)合的一種運(yùn)動(dòng)，能在展夠現(xiàn)現(xiàn)代人康健質(zhì)體的時(shí)候人給關(guān)以的享。體受育舞蹈是舞藝術(shù)蹈的重要表形現(xiàn)式，夠能音樂(lè)對(duì)和形體進(jìn)行很好的展示，因此，要進(jìn)促其藝術(shù)表力現(xiàn)的升。提文本結(jié)筆合多者的年學(xué)教經(jīng)，驗(yàn)體對(duì)舞蹈育的藝表術(shù)現(xiàn)力就文化方面進(jìn)解行析旨在促，其進(jìn)康發(fā)展。 健鍵關(guān)詞：體育舞蹈；術(shù)藝現(xiàn)力；文表解析化中 圖分號(hào)類： G 8 4 3獻(xiàn)文標(biāo)識(shí)碼：A 章文編號(hào)： 1 0 50—5 3 1 2( 2 0 15) 15 0— 1O 1一 O 1

國(guó)我是個(gè)擁有燦一爛史歷和悠久文化統(tǒng)的國(guó)家傳，化文的 深厚我們使思的具有想定一的統(tǒng)性，傳在目前國(guó)體我舞育蹈發(fā)迅展猛的狀下態(tài)，因文化環(huán)的境影響，仍舊存在著一動(dòng)作、些編、音樂(lè)方排的制約，對(duì)面體舞育蹈藝表術(shù)現(xiàn)的力提具升很有的阻大，，礙此我因國(guó)要想在體舞蹈方育取面得更大的成就，就需要對(duì) 育舞體蹈的術(shù)表藝力進(jìn)行強(qiáng)現(xiàn)�；�

一 夠情和感美完的為一體，融對(duì)舞的內(nèi)涵不能蹈透夠的理解徹。這

都是些當(dāng)下在的一存問(wèn)些題。國(guó)有我下上千五年歷史，在此的基上形礎(chǔ)成豐了富的傳統(tǒng)文，這些傳化文化統(tǒng)是我中華們民族精神的集體現(xiàn)中，也是我國(guó)文化的要支主力撐量。在這些文中，化然雖著一有腐些的朽落、的文后化，但總體，傳上統(tǒng)文化是國(guó)我歷文化積淀的精髓史 在所對(duì)前人、現(xiàn)，人的代生都起著至活關(guān)重要的作。用國(guó)我統(tǒng)傳文化，中也含著蘊(yùn)量的大文元素化，些這素元成構(gòu)了統(tǒng)文傳化，作為文化一的部分，發(fā)著它們揮各自的力魅。在當(dāng)前育舞體的發(fā)蹈

、 體 育舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力

先首體是育方面。最的早體育蹈產(chǎn)生舞于古希臘，當(dāng)?shù)娜藭r(shí)們 通一些過(guò)似類格于的斗運(yùn)來(lái)競(jìng)動(dòng)技這，在拉柏圖的著作中也 有 到提體育舞蹈。就其和的體育他項(xiàng)目一樣是通過(guò)不，同參的加之者進(jìn)行間爭(zhēng)競(jìng)，為達(dá)舞蹈表的意境做相出應(yīng)動(dòng)作的，其基要本 求動(dòng)作是精準(zhǔn)、流有暢力同，需時(shí)要與表者演的面部表情相

結(jié)展中，傳統(tǒng)化文在受沖到擊的同時(shí)，散也著發(fā)特獨(dú)的力，魅果能夠如把統(tǒng)傳文化元充素分利到用育體蹈的造舞型動(dòng)和作及以服飾中，能就使得夠育體舞充蹈本滿族特民色別具，一格。

合，有也考察和舞伴到契的度合。 其次藝是表現(xiàn)力術(shù)上，在術(shù)表藝現(xiàn)上力要主體現(xiàn)兩點(diǎn)，首先音是，樂(lè)后是然種舞音樂(lè)作為舞蹈不可。缺或的一部分 和，蹈舞 一

三、提高我國(guó)體育舞表現(xiàn)蹈的措力施 高提我國(guó)的體舞蹈育的表現(xiàn)是力一積累個(gè)過(guò)的，程能不夠蹴就。而先需要加強(qiáng)不首同種物對(duì)體舞育蹈影響的，汲取不同 舞的精髓種，融人體舞育蹈中，不僅能夠這提升育體蹈舞外在的現(xiàn)表力，更夠能響影舞者的內(nèi)心，培舞者養(yǎng)的精風(fēng)神貌內(nèi)和修在養(yǎng)。其次要重視是形體的對(duì)訓(xùn)練我國(guó)，傳統(tǒng)化中，文戲的影響曲具不有可視的作用忽，育舞蹈體對(duì)形體的造塑可以結(jié)合就戲曲 基的訓(xùn)練礎(chǔ)對(duì)其，態(tài)動(dòng)、態(tài)靜技以及術(shù)呼技巧進(jìn)行吸收和吸借 相輔相 成共，造就了同精彩的藝術(shù)式形，選擇正確的奏伴音樂(lè)， 并能且將音樂(lè)夠舞和進(jìn)行融合，蹈表達(dá)出者舞想達(dá)表的境意。這樣的體育蹈才舞成功的是。在舞種面方體育，舞蹈需根據(jù)不要同的種選擇舞同的不臺(tái)舞造，同時(shí)型也關(guān)到了搭系檔之的間相互配 合，也十分重是要的。最后是文表化現(xiàn)力上�；砦牧B現(xiàn)透在育舞蹈體的方方面面，如對(duì)造型的選擇，不的同族有著民不民同族傳統(tǒng)服的飾和

鑒其。三是舞蹈對(duì)開的放性和自由中，性需要摒傳棄觀念統(tǒng)，需要 舞對(duì)蹈行進(jìn)開性建設(shè)放最后是對(duì)舞。蹈的型造和服裝上，我國(guó)

裝扮 因，此在不同的國(guó)家，體舞蹈育服的裝、舞臺(tái)造型等都有著體現(xiàn)本民族化文細(xì)節(jié)的所在。不同的區(qū)的文地化，對(duì)體育舞蹈的動(dòng)作規(guī)也定不各相，例同如熱在情火如的班牙等西國(guó)家，體育舞蹈的作動(dòng)、造型相就對(duì)開放，在相含對(duì)的蓄洲地亞區(qū)體，舞蹈育具則有一神種秘的美一。好個(gè)舞的，者不需要有高僅的技巧超， 還需有要良好的文化修養(yǎng)，否是無(wú)則表法達(dá)出舞蹈的境的意。

傳統(tǒng)的飾具服有特獨(dú)的美感，果如結(jié)合統(tǒng)服飾加傳修飾以和改造，就能夠?qū)w育舞蹈的裝和服造做型出特獨(dú)的創(chuàng)新 體育舞。具有蹈久悠的歷和史富的豐化底文蘊(yùn)，雖然我在國(guó)傳人時(shí)的并不長(zhǎng)，但間受歡迎其的程度表也現(xiàn)了體育舞蹈優(yōu)的 越性和健型康。雖然當(dāng)我國(guó)的文化前傳統(tǒng)和對(duì)育舞體的自由蹈

開放和有一定具的制約，但是能夠促也體育舞蹈進(jìn)合我結(jié)國(guó)的、二我國(guó)的體育舞蹈運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 化文，做出新創(chuàng)發(fā)和展因，此在對(duì)育舞體蹈的表現(xiàn)力上，要結(jié)需對(duì)其行進(jìn)深的入索，最探促進(jìn)我國(guó)體終舞蹈的育2 0世紀(jì) 8 0年代，體育蹈?jìng)魅宋鑷?guó)我，在2 0 0 2年，國(guó)中育體合我國(guó)實(shí)的際，舞蹈聯(lián)合會(huì)入國(guó)際加育體聯(lián)合會(huì)一。到直天，今體育舞蹈我國(guó)在康健發(fā)展。 受到多了人數(shù)的追捧，展發(fā)速迅但是目前我。的體國(guó)舞育事業(yè)蹈也出了現(xiàn)些困難一和問(wèn)題我國(guó)。是一個(gè)具有悠久的史和歷厚深參文考獻(xiàn) :【 1李丹 .]影響體育舞蹈藝術(shù)現(xiàn)力表因素的培養(yǎng)方及【 D法】 .鄭州：河南 大，學(xué)2 0 1 1 .的 化文傳統(tǒng)國(guó)家的因此在，體對(duì)舞育的動(dòng)作和造蹈型的設(shè)上計(jì)就 趨保守和于蓄，含這對(duì)于自奔由放西方舞蹈的說(shuō)來(lái)，在對(duì)其編 排和 計(jì)設(shè)發(fā)上揮的間較空狹為。窄同時(shí)，為體因育蹈舞的發(fā)展時(shí)間較短，我國(guó)高校體對(duì)育舞開展蹈的程也課對(duì)相較少、時(shí)間較短，因我此國(guó)的體舞育選蹈手們對(duì)體舞蹈育的技巧握掌不還能 [ 2】華 .高校體譚育蹈舞程健課身值價(jià)實(shí)的驗(yàn)究研[ J J_當(dāng)代體育科技，2 01 1 ( 0 1 ) . [ 3 】秀珍.崔舞蹈與體形練訓(xùn) M】[ .太原：西山技科學(xué)出院版社， 0 0 2 2. 1 O l

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