楊凝式是五代時(shí)期最具代表性的書(shū)法家,其藝術(shù)成就代表著那個(gè)時(shí)期書(shū)法藝術(shù)的最高水平。楊凝式的書(shū)法作品傳世不多,但風(fēng)格差異卻很大,這種現(xiàn)象的出現(xiàn)與五代社會(huì)文化生態(tài)的破壞有著直接關(guān)系,同時(shí),也反映出這一時(shí)期的書(shū)法正處在歷史轉(zhuǎn)型期的事實(shí),在唐宋書(shū)風(fēng)轉(zhuǎn)型這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)上楊凝式有著不可替代的作用。本文試圖結(jié)合文化背景,從楊凝式的兩件作品分析入手,來(lái)具體討論五代書(shū)法轉(zhuǎn)型問(wèn)題。文章分四個(gè)部分：第一部分,結(jié)合五代時(shí)期特殊的歷史文化環(huán)境,分析了書(shū)法在這一時(shí)期發(fā)生轉(zhuǎn)型的客觀原因和發(fā)展趨勢(shì)；第二部分,具體分析了楊凝式書(shū)法風(fēng)格的表現(xiàn),揭示了楊凝式書(shū)法風(fēng)格的源與流：《韭花帖》出規(guī)入矩,端莊典雅,正是源于“唐尚法”之遺風(fēng)；《夏熱帖》亂頭粗服,超脫野逸,開(kāi)啟了“宋尚意"之新風(fēng)；第三部分,五代時(shí)期發(fā)生的書(shū)法轉(zhuǎn)型是書(shū)法內(nèi)在發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn),是歷史的發(fā)展趨勢(shì),在這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上,楊凝式的書(shū)法實(shí)踐順應(yīng)了歷史潮流,肩負(fù)起了這一歷史轉(zhuǎn)型的重任；第四部分,闡述楊凝式的書(shū)法藝術(shù)追求對(duì)書(shū)法精神缺失的今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義。

【文章頁(yè)數(shù)】：42 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
英文摘要
緒論
    (一) 本課題國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    (二) 本論文研究重點(diǎn)及創(chuàng)新
    (三) 本論文研究方法
    (四) 本論文研究的意義與價(jià)值
一、轉(zhuǎn)型時(shí)期的五代書(shū)法
    (一) 五代特殊的歷史文化環(huán)境
    (二) 五代書(shū)法風(fēng)格的轉(zhuǎn)變
        1. 唐末書(shū)法風(fēng)格的轉(zhuǎn)型傾向
        2. 五代書(shū)法風(fēng)格由“嚴(yán)謹(jǐn)”向“恣肆”的轉(zhuǎn)變
二、書(shū)法轉(zhuǎn)型時(shí)期楊凝式的書(shū)法風(fēng)格表現(xiàn)
    (一) “法度”表現(xiàn)
    (二) “恣意”表現(xiàn)
三、楊凝式在五代書(shū)法轉(zhuǎn)型時(shí)期的影響和作用
四、楊凝式的書(shū)法對(duì)當(dāng)代書(shū)法藝術(shù)的啟示
    (一) 當(dāng)代書(shū)法傳統(tǒng)文化精神的缺失
    (二) 楊凝式的書(shū)法追求對(duì)當(dāng)代書(shū)法的啟示
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄
致謝



本文編號(hào)：3933183