發(fā)布時(shí)間：2020-08-10 17:22

【摘要】：朱復(fù)戡生于清末民初,是一名詩、書、畫、印諸藝兼善的金石書畫大家,朱復(fù)戡的一生閱歷豐富,有極高的文學(xué)修養(yǎng)。在清末民初之時(shí),書壇帖學(xué)式微,碑學(xué)興盛,朱復(fù)戡學(xué)書以碑入門,但他并未摒棄傳統(tǒng)的帖學(xué)書法,在學(xué)書上,他堅(jiān)持碑帖并舉,潛心臨古,銳意求變。行草書上他推崇二王書法,融匯百家,篆書師法商周,并最終以篆入草,自成一家。朱復(fù)戡的的書法發(fā)展歷經(jīng)了三個(gè)階段,從最初受時(shí)代背景以及家學(xué)影響的工整書風(fēng)轉(zhuǎn)換到碑帖融合,融匯百家的拙樸書風(fēng),他的書法形成了淳厚古拙的基調(diào)。在后期又更加偏向于將商周金文與行草書相結(jié)合,銳意求變,形成了極具“金石氣”的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格。朱復(fù)戡的書法既得二王書風(fēng)的遒勁秀麗,又不失商周金文的雄渾大氣,在師承古人的基礎(chǔ)上自出新意。朱復(fù)戡從長(zhǎng)期的書法實(shí)踐中領(lǐng)悟出了他的書法觀,“崇古”是他重要的書學(xué)思想,他主張學(xué)書要“取法乎上”,強(qiáng)調(diào)“以篆為源”和“師法二王”。他總結(jié)自己的學(xué)書經(jīng)驗(yàn),要重視基礎(chǔ),主張作書要多讀帖,注重字法與筆法,更要重視文化素養(yǎng),主張學(xué)生要注重知識(shí)的積累。朱復(fù)戡一生勤奮好學(xué),興趣廣泛,他將自己的興趣與書法結(jié)合起來,并在書法上取得了一定的成就,在近代書壇上有著重要的地位。
【學(xué)位授予單位】：曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：J292.1
【圖文】：

逡逑以下兩幅作品都是吳昌碩與朱復(fù)戡藝術(shù)風(fēng)格成熟期的作品，陳振濂評(píng)價(jià)吳昌碩臨石鼓逡逑文（圖１）：邋“它是一種有憑據(jù)的創(chuàng)作他是以書法主體即書法家主觀的獨(dú)到理解，對(duì)古典逡逑的《石鼓文》進(jìn)行闡釋、夸張的結(jié)果。”從這張作品可以看到吳昌碩所表達(dá)的藝術(shù)風(fēng)格特逡逑點(diǎn)，他在《石鼓文》原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新，但是章法布局仍保留了石鼓文的基礎(chǔ)。字逡逑形偏長(zhǎng)，章法布局完整，線條靈動(dòng)多姿。再看朱復(fù)戡書法，整體來看，朱復(fù)戡臨石鼓文（圖逡逑２），更是將有憑有據(jù)的創(chuàng)作發(fā)揮到了極致，更加注重線條的骨力，給人以厚重蒼茫之感，逡逑章法布局錯(cuò)落有致，疏可走馬卻又密不透風(fēng)，將石鼓文的金石氣更好的發(fā)揮出來，正是朱逡逑復(fù)戡專屬風(fēng)格的體現(xiàn)。逡逑＿＿＿辛邋ｆ猜穸參逡逑Ｉｆｆ逡逑＿�。″澹咤迥藉义蠄D１．吳昌碩臨《石鼓文》邐圖２．朱復(fù)戡臨《石鼓文》逡逑總的來說，書法藝術(shù)的發(fā)展有其自身規(guī)律，書跡本就是書家個(gè)人情感與涵養(yǎng)的表達(dá)，逡逑１５逡逑

教導(dǎo)他，要以虛心的態(tài)度去做學(xué)問。在朱復(fù)戡要出版第一本自己的印譜的時(shí)己的印稿向吳昌碩請(qǐng)教，吳昌碩夸獎(jiǎng)了他，并將自己的經(jīng)驗(yàn)所學(xué)傳授于他，應(yīng)“取法乎上”，使得朱復(fù)戡豁然開朗。朱復(fù)戡與吳昌碩的會(huì)面大多是在題年題襟館更名為停云館之后，吳昌碩便不到停云館中來了。逡逑在題襟館的段時(shí)光對(duì)于朱復(fù)戡來說可謂是意義重大。不只是吳昌碩，再與題的相處之中，朱復(fù)戡獲益匪淺，無論是讀書還是寫字畫畫都給予了朱復(fù)戡很助。逡逑以下兩幅作品都是吳昌碩與朱復(fù)戡藝術(shù)風(fēng)格成熟期的作品，陳振濂評(píng)價(jià)吳昌圖１）：邋“它是一種有憑據(jù)的創(chuàng)作他是以書法主體即書法家主觀的獨(dú)到理石鼓文》進(jìn)行闡釋、夸張的結(jié)果。”從這張作品可以看到吳昌碩所表達(dá)的他在《石鼓文》原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新，但是章法布局仍保留了石鼓文長(zhǎng)，章法布局完整，線條靈動(dòng)多姿。再看朱復(fù)戡書法，整體來看，朱復(fù)戡臨更是將有憑有據(jù)的創(chuàng)作發(fā)揮到了極致，更加注重線條的骨力，給人以厚重布局錯(cuò)落有致，疏可走馬卻又密不透風(fēng)，將石鼓文的金石氣更好的發(fā)揮出專屬風(fēng)格的體現(xiàn)。逡逑

他開闊了眼界，豐富了閱歷，錘煉了意志，到回國(guó)之后，他的書法才真正走向成逡逑熟的道路�？涤袨樘岢觥皶F有妙理”，“卑帖崇碑”的觀點(diǎn)。＿逡逑朱復(fù)戡在《行書跋爨君碑》（圖３）中寫道：“南海康有為以爨龍顏為神品，又云雄逡逑強(qiáng)貌美之宗……合之寶子真雙絕矣�！睆闹锌梢钥吹娇涤袨閷�(duì)朱復(fù)戡的書法審美還是有一逡逑定影響的。逡逑就行草書而言，朱復(fù)戡一度心儀明末黃道周、倪元璐、王鐸三家，受清代名家和后世逡逑康有為、吳昌碩、沈寐叟等人影響也頗大。在行草書學(xué)習(xí)初期，朱復(fù)戡還是受收到了當(dāng)時(shí)逡逑書壇時(shí)流影響，以《行書跋爨君碑》（圖３）為例，跋文中篆書謹(jǐn)守篆法，字字嚴(yán)謹(jǐn)端莊，逡逑顯示了朱復(fù)戡的篆書基礎(chǔ)，再看其行書題跋，用筆剛健有力，線條渾厚，筆畫鋒利，轉(zhuǎn)逡逑折處果斷剛毅，纖濃有度，頗似北碑刀刻之感。這點(diǎn)與康有為一樣，沿襲的是何子貞、鄧逡逑頑伯等清代碑學(xué)大家將北碑與行草書相融合的路子。但從這一點(diǎn)看，朱復(fù)戡的行書當(dāng)時(shí)雖逡逑①馮廣鑒：《朱復(fù)戡墨跡遺存？論書卷》，上海，的上海書畫出版社，２００９年，第１５３頁。逡逑？馮廣鑒：《朱復(fù)戡墨跡遺存朱復(fù)戡藝術(shù)館館藏作品選》

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 劉燕;朱復(fù)戡草書研究[D];河北大學(xué);2017年

本文編號(hào)：2788393