【摘要】：正尚古崇晉、獨倡章草的書學思想草書在書法史上具有崇高地位,清代學者劉熙載指出,草書是書法中的集大成者。他說,"書家無篆圣、隸圣,而有草圣","他書法多子意,草書意多于法。故不善言草,意法相害;善言草者,意法相成。草之意法,與篆、隸、正書之意法,有對待,有旁通。"~([1])《書概》)正是基于草書的重要藝術價值,古今富有創(chuàng)造性的書法家多選擇草書作為自己的主攻方向,高二適即是其中的佼佼者。
[Abstract]:In the history of calligraphy cursive script has a high status. Liu Xizai, a scholar in Qing Dynasty, pointed out that cursive script is a great success of calligraphy. He said, "the calligrapher has no seal character, but a scribe, but a grass-saint." he has more children in calligraphy and more cursive than Dharma. Therefore, not a good word of grass, the law of meaning harm; good speech of grass, the law of Italy complementary. The meaning of grass, and seal character, Li, Zhengshu, have treatment, there is bypass. "~ ([1]) is based on the important artistic value of cursive, ancient and modern creative calligraphers choose cursive as their main direction of attack. High two is one of the best.
【作者單位】： 江蘇省泰州市姜堰區(qū)高二適紀念館;
【分類號】：J292.1

【共引文獻】

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本文編號：2263854