發(fā)布時(shí)間：2016-12-23 18:16

  本文關(guān)鍵詞：民國(guó)女子書(shū)法風(fēng)格遒美化成因研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《南京大學(xué)》 2014年

民國(guó)女子書(shū)法風(fēng)格遒美化成因研究

袁帥  

【摘要】：本文從宏觀(guān)、中觀(guān)、微觀(guān)三個(gè)層面展開(kāi),依次描述了民國(guó)時(shí)期的書(shū)法大環(huán)境、女性主義意識(shí)發(fā)展?fàn)顩r、女子書(shū)家群體的社會(huì)性藝術(shù)活動(dòng)和書(shū)法創(chuàng)作風(fēng)格以及民國(guó)女子書(shū)法中遒美一派的具體作品風(fēng)格,以期帶著書(shū)法史和性別意識(shí)的雙重眼光為女子書(shū)法在發(fā)展至民國(guó)時(shí)期遒美化的成因梳理出清晰簡(jiǎn)明的脈絡(luò)。民國(guó)時(shí)期的女子書(shū)法風(fēng)格一轉(zhuǎn)古代女書(shū)家的柔秀而以遒美作為代表性特征,名媛輩出,佳作不斷。這與民國(guó)時(shí)期的“后碑學(xué)”書(shū)法大環(huán)境和當(dāng)時(shí)的女性主義意識(shí)的發(fā)展不無(wú)關(guān)系。在中國(guó)封建傳統(tǒng)士農(nóng)工商的社會(huì)分工中,“士”階層是書(shū)法的監(jiān)護(hù)人。書(shū)法,正是文人賢士們超乎凡夫俗子的文化才情滋養(yǎng)而出的奢侈品,是這個(gè)階層區(qū)別于他者的符號(hào)。隨著近代毛筆與文言文的雙重廢黜和傳統(tǒng)文人士大夫向近代知識(shí)分子的轉(zhuǎn)型,書(shū)法從古代穩(wěn)居文化中心地位的人文教養(yǎng)蛻變成具有藝術(shù)學(xué)科性質(zhì)的業(yè)余愛(ài)好。學(xué)科性的優(yōu)勢(shì)在于讓民國(guó)時(shí)期的書(shū)法教育能夠得以成體系地進(jìn)行清晰化教學(xué)活動(dòng),從而能夠?yàn)榕訒?shū)家群體的出現(xiàn)預(yù)備好教學(xué)環(huán)境。西學(xué)東漸所帶來(lái)的也不僅僅是焦點(diǎn)透視性的理化治學(xué)方法,更有兩性平等的女學(xué)思想。于是,在如此般開(kāi)放的環(huán)境中,這批優(yōu)秀的女子書(shū)法家才得以涌現(xiàn)于民國(guó)的書(shū)壇。她們的出現(xiàn),無(wú)論從書(shū)家的活動(dòng)性還是作品的數(shù)量、質(zhì)量來(lái)看都是史無(wú)前例的,形成了民國(guó)書(shū)壇的一道秀麗景致。風(fēng)格上講,中國(guó)近代的女性主義運(yùn)動(dòng)具有著強(qiáng)烈的男性化傾向的局限性。這使得男子氣質(zhì)一度成為民國(guó)新女性的審美標(biāo)準(zhǔn)。以雄強(qiáng)遒美為質(zhì)的民國(guó)女子書(shū)法審美取向是受其與彼時(shí)金石為趣的書(shū)法風(fēng)潮共同影響的結(jié)果。以蕭嫻、游壽為代表,擁“大書(shū)家”而非“女書(shū)家”的稱(chēng)謂成功進(jìn)入男子建構(gòu)的書(shū)法場(chǎng)域者,其藝術(shù)作品中的性別特質(zhì)是隱退的。這是文化男權(quán)主義深刻而隱性的存在。筆者試圖通過(guò)對(duì)民國(guó)女子書(shū)法審美取向的研究論證：書(shū)法,不僅是階級(jí)之間的非暴力形式的權(quán)力表述,也是性別之間的象征符號(hào)暴力。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：南京大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：J292.1
【目錄】：

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【參考文獻(xiàn)】

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