古代“書品”理論結(jié)構(gòu)研究
本文關(guān)鍵詞:古代“書品”理論結(jié)構(gòu)研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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古代“書品”理論結(jié)構(gòu)研究
論文目錄
中文摘要第1-5頁(yè)
Abstract第5-11頁(yè)
緒論第11-17頁(yè)
一、 選題意義第11-13頁(yè)
二、 本文的主要內(nèi)容、寫作體例、研究方法和創(chuàng)新點(diǎn)第13-17頁(yè)
第一章 “書品”理論的形成、特點(diǎn)及思想基礎(chǔ)第17-55頁(yè)
第一節(jié) “書品”理論的形成第17-27頁(yè)
一、 “書品”理論的發(fā)展第17-21頁(yè)
二、 “書品”理論的學(xué)術(shù)研究第21-27頁(yè)
第二節(jié) 品與評(píng)的特點(diǎn)第27-40頁(yè)
一、 品:考定高下第27-34頁(yè)
二、 評(píng):討論得失第34-40頁(yè)
第三節(jié) “書品”理論的類型與方式第40-46頁(yè)
一、 “書品”理論的類型:“品第法”、“品性法”、“品格法”第40-42頁(yè)
二、 “書品”理論的“立品”方式第42-46頁(yè)
第四節(jié) “書品”理論的思想基礎(chǔ)第46-55頁(yè)
一、 “書品”理論與《易》學(xué)思想第46-48頁(yè)
二、 “書品”理論與儒家思想第48-50頁(yè)
三、 “書品”理論與道家思想第50-55頁(yè)
第二章 書之達(dá)情期合乎道:“書品”理論的本體結(jié)構(gòu)第55-73頁(yè)
第一節(jié) 美教:倫理需求第55-61頁(yè)
一、 從文字觀到書法觀第56-58頁(yè)
二、 書法的道德要求第58-61頁(yè)
第二節(jié) 文情:藝術(shù)精神第61-67頁(yè)
一、 從文質(zhì)到文情第62-65頁(yè)
二、 書法的藝術(shù)內(nèi)涵第65-67頁(yè)
第三節(jié) 書道:生命境界第67-73頁(yè)
第三章 性各異稟貴乎會(huì)通:“書品”理論的辭干結(jié)構(gòu)第73-101頁(yè)
第一節(jié) 神、氣、骨、德:書法的精神屬性第73-89頁(yè)
一、 神第73-78頁(yè)
二、 氣第78-83頁(yè)
三、 骨第83-86頁(yè)
四、 德第86-89頁(yè)
第二節(jié) 天然、工夫:書法的藝術(shù)修養(yǎng)第89-101頁(yè)
一、 天然第89-94頁(yè)
二、 工夫第94-101頁(yè)
第四章 應(yīng)物斯感情之比興:“書品”理論的生成結(jié)構(gòu)第101-139頁(yè)
第一節(jié) 興感:書法藝術(shù)產(chǎn)生的原動(dòng)力第101-111頁(yè)
一、 兩種觀念對(duì)于“興”的影響第102-105頁(yè)
二、 “興”在“書品”理論中的藝術(shù)特點(diǎn)第105-111頁(yè)
第二節(jié) 書法藝術(shù)的構(gòu)思第111-127頁(yè)
一、 書法的藝術(shù)想象第112-119頁(yè)
二、 書法的藝術(shù)靈感第119-126頁(yè)
三、 構(gòu)思的兩種類型第126-127頁(yè)
第三節(jié) 書法藝術(shù)生成的心理狀態(tài)第127-139頁(yè)
一、 窮神靜思第128-134頁(yè)
二、 從意適便第134-139頁(yè)
第五章 別構(gòu)一體囊括萬殊:“書品”理論的風(fēng)格結(jié)構(gòu)第139-191頁(yè)
第一節(jié) 風(fēng)格的形成第139-146頁(yè)
一、 齊梁時(shí)期風(fēng)格理論的出現(xiàn)第139-140頁(yè)
二、 唐代對(duì)風(fēng)格的“界定”第140-141頁(yè)
三、 宋代對(duì)風(fēng)格的“闡釋”第141-143頁(yè)
四、 元明清時(shí)期風(fēng)格理論的“衍化”第143-144頁(yè)
五、 風(fēng)格的現(xiàn)代啟示第144-146頁(yè)
第二節(jié) 風(fēng)格的表現(xiàn)之一:藝術(shù)品格第146-166頁(yè)
一、 陽(yáng)剛之美第147-159頁(yè)
二、 陰柔之美第159-166頁(yè)
第三節(jié) 風(fēng)格的表現(xiàn)之二:理想追求第166-171頁(yè)
一、 “中和”之美第167-168頁(yè)
二、 “自然”之美第168-169頁(yè)
三、 “神韻”之美第169-171頁(yè)
第四節(jié) 風(fēng)格的表現(xiàn)之三:歷史烙印第171-179頁(yè)
一、 時(shí)代風(fēng)尚第172-175頁(yè)
二、 流派風(fēng)尚第175-179頁(yè)
第五節(jié) 風(fēng)格的作用第179-189頁(yè)
一、 揭示人與書的關(guān)系第179-182頁(yè)
二、 揭示作品的技術(shù)與美感第182-185頁(yè)
三、 揭示書法的傳承與變遷第185-189頁(yè)
常見“書品”理論中有關(guān)風(fēng)格的詞語(yǔ)表第189-191頁(yè)
第六章 望影揣情深意見志:“書品”理論的鑒評(píng)結(jié)構(gòu)第191-237頁(yè)
第一節(jié) 鑒評(píng)的目的第191-200頁(yè)
一、 《書品》與古代書法秩序的開啟第192-194頁(yè)
二、 《國(guó)朝書品》與清代書法新格局的建立第194-200頁(yè)
第二節(jié) 鑒評(píng)的性質(zhì)第200-206頁(yè)
一、 定其差等、追溯淵源第200-203頁(yè)
二、 深意見志第203-206頁(yè)
第三節(jié) 鑒評(píng)的過程第206-217頁(yè)
一、 從辨情到析理第206-211頁(yè)
二、 從字形到神彩第211-213頁(yè)
三、 從字內(nèi)功到字外功第213-217頁(yè)
第四節(jié) 鑒評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)第217-227頁(yè)
一、 倫理標(biāo)準(zhǔn)第218-221頁(yè)
二、 藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)第221-225頁(yè)
三、 學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)第225-227頁(yè)
第五節(jié) 鑒評(píng)者的態(tài)度和修養(yǎng)第227-237頁(yè)
一、 鑒評(píng)者的態(tài)度第228-232頁(yè)
二、 鑒評(píng)者的修養(yǎng)第232-237頁(yè)
余論第237-239頁(yè)
參考文獻(xiàn)第239-247頁(yè)
攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)成果第247-249頁(yè)
后記第249頁(yè)
論文編號(hào)BS2211055,這篇論文共249頁(yè)
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本文編號(hào):138966
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