本文關(guān)鍵詞：“書如其人”思想的歷史發(fā)展及意義研究

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【摘要】：書品與人品之間的關(guān)系,一直是書學(xué)家們樂于探討的問題,也是藝術(shù)風(fēng)格與人本質(zhì)特征之間關(guān)聯(lián)性問題在書法藝術(shù)領(lǐng)域的縮影�！皶缙淙恕笔俏覈鴷ㄋ囆g(shù)理論中一個重要的命題,對人書關(guān)系的理解,既會影響對于書法家藝術(shù)成就的評定,也會影響書法藝術(shù)實(shí)踐未來發(fā)展的走向。 西漢揚(yáng)雄提出“書為心畫”的主張,是“書如其人”思想目前可考的理論源頭。這一思想是在西漢王朝由盛轉(zhuǎn)衰的社會背景下,在以孔孟為代表的儒家文藝觀與老、莊為代表的道家文藝觀相互融合的思想基礎(chǔ)上,伴隨書法藝術(shù)的自身發(fā)展而逐漸形成的。 隨著社會歷史的變遷、文藝思潮的代興,“書如其人”思想不斷被發(fā)展、完善,在不同的歷史階段體現(xiàn)出不同的理論特色與關(guān)注重點(diǎn)。漢魏六朝時(shí)期的書家注重再現(xiàn)人的氣質(zhì)稟賦與生命形式,隋唐時(shí)期的書家關(guān)注傳達(dá)情志和現(xiàn)實(shí)功用,宋元時(shí)期的書家講究的是人格氣節(jié)和學(xué)識修養(yǎng),明清之際的書家則更追求個性解放,并在思想多元化背景下對前人所說的“書如其人”做出了總結(jié)和反思。 “書如其人”是一個不斷變化和發(fā)展的觀念,反映出不同時(shí)代人們的審美訴求,固有其理論價(jià)值與局限性�！皶缙淙恕彼枷霝闀▽徝篱_拓出新的維度,豐富書法審美的對象、革新藝術(shù)傳達(dá)的途徑,成就書法藝術(shù)的多樣性,為書法審美框定適當(dāng)?shù)膶徝谰嚯x,是書法理論不斷發(fā)展、深化的縮影。但由于缺乏對于藝術(shù)與真實(shí)之間、思想內(nèi)容與表現(xiàn)形式之間、藝術(shù)審美與道德評價(jià)之間關(guān)系等問題的厘清,“書如其人”并不能夠作為衡量和評價(jià)一切藝術(shù)家與作品的普適標(biāo)準(zhǔn)。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：J292.1

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

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本文編號：1204440