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良渚墓葬玉陶藝術(shù)與史前江南審美文化的人類學(xué)解析

發(fā)布時(shí)間:2017-08-09 14:01

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【摘要】:對(duì)良渚文化玉器、陶器審美意義的解析,除了其本身造型、裝飾的藝術(shù)表現(xiàn)外,也需要考慮玉器、陶器的文化場(chǎng)域和用途。良渚墓葬所蘊(yùn)含的生死觀念與墓葬禮儀形成了玉陶藝術(shù)賴以存在的意識(shí)形態(tài)氛圍和制度基礎(chǔ)。史前江南地區(qū)藝術(shù)文化事象的審美價(jià)值往往意味著當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐囊庾R(shí)形態(tài)和生存理解上的價(jià)值,形成獨(dú)特的美的意蘊(yùn)。
【作者單位】: 浙江師范大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】良渚墓葬 玉器 陶器 史前意識(shí)形態(tài) 審美意義
【基金】:浙江省社科重點(diǎn)課題《江南美學(xué)史》階段成果,項(xiàng)目編號(hào):09JDJN002Z
【分類號(hào)】:K876
【正文快照】: 一作為中國(guó)長(zhǎng)江下游地區(qū)重要的晚期新石器文化,良渚文化分布區(qū)域以錢塘江以北和環(huán)太湖流域?yàn)橹行?北跨長(zhǎng)江直至蘇北的海安,東至上海,南至錢塘江以南的寧紹平原和舟山等地,西至寧鎮(zhèn)地區(qū)的茅山和浙江天目山脈。以現(xiàn)今中國(guó)區(qū)域方位的劃分習(xí)慣來(lái)衡量,良渚文化的分布范圍正處于今

【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):645616

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