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益陽城隍廟奉道特供荼包裝設(shè)計(jì)

發(fā)布時間:2017-08-04 13:05

  本文關(guān)鍵詞:益陽城隍廟奉道特供荼包裝設(shè)計(jì)


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【摘要】:在這個禪宗文化盛行的今天,道教作為眾多教會之一,對中國文化起著重要的作用。中國擁有上下五千年的文化,是一大禮儀之邦,道教的理念為我國思想文化等方面的形成,提供一定依據(jù)。如何將我國道教文化更好的傳承下去,讓道教文化發(fā)揚(yáng)光大并源遠(yuǎn)流長,成了值得我們思考的問題。課題以道教文化為背景,益陽城隍廟奉道特供茶包裝為載體,對如何利用茶包裝來體現(xiàn)道教特色并將道教文化保存、流傳下去進(jìn)行探討。通過實(shí)地調(diào)研,了解益陽城隍廟奉道特供茶產(chǎn)生的原因、現(xiàn)狀、用戶以及當(dāng)?shù)赝惍a(chǎn)品的相關(guān)信息。旨在解決現(xiàn)有奉道茶品牌標(biāo)識不夠、缺乏道教特色裝飾元素等問題,并通過調(diào)查問卷的調(diào)查方式對使用者行為偏好進(jìn)行調(diào)查,為城隍廟奉道特供茶包裝設(shè)計(jì)做好鋪墊,同時闡述奉道特供茶的包裝設(shè)計(jì)對道教文化的傳承與推廣具有一定現(xiàn)實(shí)意義。城隍廟奉道特供茶的包裝設(shè)計(jì)基于用戶需求,考慮價格、產(chǎn)品功能、裝飾定位、風(fēng)格定位、使用方式等方面,并結(jié)合道教典型元素來表現(xiàn)。滿足高、中、低檔次的人群喜好設(shè)計(jì)三套方案。一套是以益陽城隍廟主體色為主要色調(diào),包裝的組合形式為特色;一套是將道教“太極圖”的黑白色以及“黑中有白,白中有黑”的理念應(yīng)用于包裝的主體色及包裝盒形式上,道教氣息濃厚,給人耳目一新的感覺;一套是以“素”為主題,將道教文化中“道德經(jīng)”文字當(dāng)?shù)准y應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)中。最終設(shè)計(jì)的這幾款奉道特供茶包裝,經(jīng)過時間的檢驗(yàn),在市場中得到了驗(yàn)證與認(rèn)可。
【關(guān)鍵詞】:益陽城隍廟 道教 奉道茶 茶包裝
【學(xué)位授予單位】:中南林業(yè)科技大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:TS272.5;TS206.2
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • ABSTRACT5-9
  • 1 緒論9-17
  • 1.1 課題研究概述9-12
  • 1.1.1 中國茶文化概述9-10
  • 1.1.2 道家文化及益陽城隍廟發(fā)展10-11
  • 1.1.3 茶文化與道家文化融合背景11
  • 1.1.4 茶葉包裝產(chǎn)生背景11-12
  • 1.2 課題研究的目的12-13
  • 1.2.1 城隍廟奉道特供茶包裝設(shè)計(jì)的目的12
  • 1.2.2 城隍廟選用益陽黑茶為奉道茶的目的12-13
  • 1.3 課題研究意義13
  • 1.3.1 茶文化與道教文化結(jié)合的意義13
  • 1.3.2 結(jié)合道教文化對茶葉包裝創(chuàng)新性的意義13
  • 1.4 國內(nèi)相關(guān)課題研究現(xiàn)狀13-16
  • 1.4.1 特供產(chǎn)品現(xiàn)狀13
  • 1.4.2 包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)狀13-16
  • 1.5 城隍廟奉道特供茶包裝設(shè)計(jì)的研究內(nèi)容與擬采取措施16
  • 1.5.1 益陽城隍廟奉道特供茶包裝設(shè)計(jì)研究內(nèi)容16
  • 1.5.2 關(guān)于城隍廟奉道特供茶包裝設(shè)計(jì)施行擬采取措施16
  • 1.6 本章小結(jié)16-17
  • 2 城隍廟奉道特供茶調(diào)研及存在的不足分析17-27
  • 2.1 城隍廟奉道特供茶產(chǎn)生的原因17
  • 2.2 益陽城隍廟奉道特供茶包裝現(xiàn)狀17-20
  • 2.2.1 城隍廟品牌形象在包裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用方面17-18
  • 2.2.2 地域文化特色運(yùn)用方面18-19
  • 2.2.3 包裝創(chuàng)意性方面19-20
  • 2.3 益陽城隍廟奉道特供茶用戶調(diào)研及分析20-21
  • 2.3.1 奉道特供茶用戶定位20
  • 2.3.2 奉道特供茶用戶需求20-21
  • 2.3.3 奉道特供茶用戶價值觀分析21
  • 2.4 益陽城隍廟奉道特供茶當(dāng)?shù)赝惍a(chǎn)品調(diào)研及分析21-24
  • 2.4.1 白鹿寺禪茶現(xiàn)狀22-23
  • 2.4.2 白鹿寺禪茶包裝的定位23-24
  • 2.5 存在的不足24-25
  • 2.5.1 城隍廟Logo問題24
  • 2.5.2 城隍廟奉道茶包裝主體色調(diào)問題24
  • 2.5.3 茶品種擇選問題24-25
  • 2.5.4 包裝形式問題25
  • 2.6 本章小結(jié)25-27
  • 3 益陽城隍廟奉道特供茶包裝設(shè)計(jì)定位與設(shè)計(jì)思路27-31
  • 3.1 市場使用人群定位27
  • 3.2 功能定位27
  • 3.3 裝飾定位27-29
  • 3.3.1 色彩定位28
  • 3.3.2 圖案定位28
  • 3.3.3 字體定位28-29
  • 3.4 風(fēng)格定位29
  • 3.5 價格定位29-30
  • 3.6 設(shè)計(jì)思路30
  • 3.7 本章小結(jié)30-31
  • 4 益陽城隍廟奉道特供茶包裝設(shè)計(jì)方案與說明31-65
  • 4.1 設(shè)計(jì)要素31-33
  • 4.1.1 品牌標(biāo)志31
  • 4.1.2 包裝形式31-32
  • 4.1.3 包裝材料32
  • 4.1.4 包裝結(jié)構(gòu)32-33
  • 4.2 設(shè)計(jì)方案一與說明33-48
  • 4.2.1 靈感來源33-34
  • 4.2.2 包裝形式34
  • 4.2.3 包裝材料34
  • 4.2.4 包裝裝飾34
  • 4.2.5 草圖繪制34-35
  • 4.2.6 包裝效果圖35-40
  • 4.2.7 包裝結(jié)構(gòu)40-48
  • 4.3 設(shè)計(jì)方案二與說明48-56
  • 4.3.1 靈感來源48
  • 4.3.2 包裝形式48-49
  • 4.3.3 包裝材料49
  • 4.3.4 包裝裝飾49
  • 4.3.5 草圖繪制49-50
  • 4.3.6 包裝效果圖50-53
  • 4.3.7 包裝結(jié)構(gòu)53-56
  • 4.4 設(shè)計(jì)方案三與說明56-61
  • 4.4.1 靈感來源56-57
  • 4.4.2 包裝形式57
  • 4.4.3 包裝材料57
  • 4.4.4 包裝裝飾57
  • 4.4.5 草圖繪制57-58
  • 4.4.6 包裝效果圖58-60
  • 4.4.7 包裝結(jié)構(gòu)60-61
  • 4.5 成品制作61-64
  • 4.6 本章小結(jié)64-65
  • 5 設(shè)計(jì)總結(jié)與體會65-67
  • 參考文獻(xiàn)67-69
  • 附錄 A69-71
  • 附錄 B71-77
  • 附錄1:方案一72-74
  • 附錄2:方案二74-76
  • 附錄3:方案三76-77
  • 致謝77

【相似文獻(xiàn)】

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1 ;喬斯非因·S.方道特斯,91歲 幫助他人克服就業(yè)壁壘[A];首屆中國老年人才論壇論文集[C];2005年

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1 陸飛;錫盟"道特淖爾模式"提升黨報(bào)發(fā)行量[N];內(nèi)蒙古日報(bào)(漢);2006年

2 ;美一火山噴發(fā)煙柱高1.5萬米[N];新華每日電訊;2009年

3 仁欽;白天鵝飛落道特淖爾湖[N];錫林郭勒日報(bào);2009年

4 張昕;用法律為新牧區(qū)建設(shè)保駕護(hù)航[N];錫林郭勒日報(bào);2006年

5 嘯天 編譯;校園“友誼椅”進(jìn)入新西蘭[N];中國教師報(bào);2006年

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1 彭茜;益陽城隍廟奉道特供荼包裝設(shè)計(jì)[D];中南林業(yè)科技大學(xué);2016年



本文編號:619698

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