中國在2001年加入WTO后,中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了快車道。人們的物質(zhì)生活得到了極大的豐富,從而開始追求精神層面的享受。伴隨著旅游業(yè)的發(fā)展,民宿產(chǎn)業(yè)隨之興起。民宿將成為旅宿業(yè)的新晉“寵兒”,小小的民宿正在通過一個(gè)無形的杠桿翹起旅游業(yè)的市場(chǎng),更多的人將會(huì)“為一間房,赴一座城”。民宿作為一種新型的非標(biāo)準(zhǔn)住宿形式,人們對(duì)它的要求也越來越高。單一的住宿功能已經(jīng)不能再滿足人們對(duì)放松身心的要求。新時(shí)期對(duì)于民宿的定義應(yīng)該是:具有獨(dú)特吸引力的旅游住宿接待設(shè)施,強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)?shù)匚幕椭黝}特色,使顧客能夠深入地體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?與當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)生共鳴,從而得到不一樣的精神享受。民宿作為一個(gè)使人釋放壓力回歸寧靜的場(chǎng)所,人們對(duì)它的需求更多的是精神文化的追求。將傳統(tǒng)的建筑元素運(yùn)用到民宿設(shè)計(jì)中,不僅能夠滿足人們體驗(yàn)民俗文化的需求,同時(shí)也有助于對(duì)傳統(tǒng)建筑文化的傳播與發(fā)展。本文研究的主要目的是從傳統(tǒng)建筑中尋找可在當(dāng)代設(shè)計(jì)中運(yùn)用的價(jià)值。堅(jiān)持以發(fā)展的態(tài)度來保護(hù)傳統(tǒng)歷史文化,發(fā)掘前人留下的文化,使之運(yùn)用到當(dāng)代設(shè)計(jì)中,以此達(dá)到保護(hù)傳統(tǒng)文化的目的。對(duì)傳統(tǒng)文化最好的保護(hù)并不是在博物館中將它們展示出來,而是“取其精華,棄其糟粕”,結(jié)合當(dāng)... 

【文章頁數(shù)】：49 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
第1章 緒論
    1.1 研究概述
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究目的
    1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    1.3 研究方法
        1.3.1 文獻(xiàn)研究法
        1.3.2 分析歸納法
        1.3.3 案例分析法
        1.3.4 理論與實(shí)踐結(jié)合
    1.4 論文框架
第2章 當(dāng)代民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)概述
    2.1 民宿的定義
    2.2 民宿的發(fā)展現(xiàn)狀
        2.2.1 國外民宿發(fā)展現(xiàn)狀
        2.2.2 國內(nèi)民宿發(fā)展現(xiàn)狀
    2.3 民宿設(shè)計(jì)的現(xiàn)存問題
        2.3.1 生搬硬套,缺乏亮點(diǎn)
        2.3.2 特色不足,缺乏文化
    2.4 旅客對(duì)民宿的需求分析
    2.5 我國民宿發(fā)展趨勢(shì)
        2.5.1 規(guī)范化發(fā)展
        2.5.2 與地域文化相結(jié)合
第3章 豫西南建筑元素的主要內(nèi)容
    3.1 豫西南建筑的特征
        3.1.1 外部差異性
        3.1.2 內(nèi)部過渡性
        3.1.3 整體統(tǒng)一性
    3.2 豫西南建筑的發(fā)展脈絡(luò)
    3.3 豫西南建筑的審美體現(xiàn)
        3.3.1 形式美
        3.3.2 裝飾美
        3.3.3 人文美
第4章 豫西南建筑元素在當(dāng)代民宿設(shè)計(jì)中應(yīng)用方法的探索
    4.1 豫西南建筑元素的繼承理念
        4.1.1 承其意
        4.1.2 傳其神
    4.2 豫西南傳統(tǒng)建筑元素的應(yīng)用方法
        4.2.1 取舍
        4.2.2 “形”的直接運(yùn)用
        4.2.3 豫西南傳統(tǒng)建筑元素的重構(gòu)
        4.2.4 豫西南傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代材料、工藝技術(shù)的結(jié)合
        4.2.5 豫西南傳統(tǒng)建筑元素的符號(hào)化
        4.2.6 創(chuàng)新
第5章 傳統(tǒng)元素在當(dāng)代民宿設(shè)計(jì)中的實(shí)際運(yùn)用案例分析
    5.1 舊屋重生:喜多納·三合行館
        5.1.1 背景概況
        5.1.2 設(shè)計(jì)分析
    5.2 當(dāng)代水墨:麗鏝·神米吉
        5.2.1 背景概況
        5.2.2 設(shè)計(jì)分析
第6章 豫西南建筑元素在當(dāng)代民宿設(shè)計(jì)中的實(shí)際運(yùn)用
    6.1 項(xiàng)目概況
    6.2 設(shè)計(jì)定位及目標(biāo)
    6.3 設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)思路
        6.3.1 設(shè)計(jì)理念
        6.3.2 設(shè)計(jì)思路
    6.4 方案表達(dá)
        6.4.1 總平面圖
        6.4.2 交通流線
        6.4.3 材料、色彩搭配
        6.4.4 室內(nèi)空間設(shè)計(jì)
第7章 結(jié)論與展望
    7.1 研究結(jié)論
    7.2 未來展望
致謝
注釋
參考文獻(xiàn)
附錄


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]基于需要層次理論對(duì)比分析海南酒店與民宿的研究——以三亞市為例[J]. 張國鳳.  現(xiàn)代商業(yè). 2017(29)
[2]中外民宿發(fā)展現(xiàn)狀比較研究[J]. 翟籽菱.  當(dāng)代旅游(高爾夫旅行). 2017(10)
[3]中國傳統(tǒng)文化元素視覺設(shè)計(jì)方法探究[J]. 戴晶晶.  藝術(shù)教育. 2017(17)
[4]海南黎族傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J]. 曾靜.  貴州民族研究. 2017(06)
[5]傳統(tǒng)民居建筑裝飾傳承與發(fā)展——以河南民居為例[J]. 龐海敏,朱毅.  美與時(shí)代(上). 2016(02)
[6]傳統(tǒng)江南建筑元素的現(xiàn)代視覺符號(hào)化研究[J]. 楊彬.  大眾文藝. 2016(02)
[7]傳統(tǒng)建筑元素符號(hào)化的應(yīng)用分析[J]. 郭一潤.  藝術(shù)科技. 2015(12)
[8]試談對(duì)民宿設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)思考[J]. 王明泰.  大眾文藝. 2015(19)
[9]淺談豫西南山地傳統(tǒng)民居的營造技術(shù)特性[J]. 劉哲,常艷,華欣.  華中建筑. 2015(02)
[10]藝術(shù)設(shè)計(jì)的本土性[J]. 張?jiān)佥W.  新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2004(02)

碩士論文
[1]中國傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代會(huì)所室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D]. 何珊珊.中南林業(yè)科技大學(xué) 2017
[2]鳳凰古城傳統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[D]. 常晨琛.武漢工程大學(xué) 2017
[3]高校校園景觀藝術(shù)化設(shè)計(jì)研究[D]. 方凱倫.四川美術(shù)學(xué)院 2017
[4]晉劇文化在當(dāng)下茶飲空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與創(chuàng)新研究[D]. 衛(wèi)春青.四川美術(shù)學(xué)院 2017
[5]中國傳統(tǒng)元素在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新[D]. 朱世維.武漢紡織大學(xué) 2016
[6]中國傳統(tǒng)圖式在當(dāng)代建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用性研究[D]. 倪雯婷.湖北工業(yè)大學(xué) 2012
[7]中國傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D]. 王鳳君.西北師范大學(xué) 2012
[8]中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[D]. 黎麗.陜西科技大學(xué) 2012
[9]傳達(dá)于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的中國傳統(tǒng)吉祥紋樣[D]. 陳曉燕.南京林業(yè)大學(xué) 2009



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