蒙古族是中國北方游牧民族的代表,經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展與沉淀,形成了鮮明的草原文化特色。隨著社會的發(fā)展與工業(yè)化程度的加強,蒙古族人民的生活也隨之產(chǎn)生了巨大的改變,無比珍貴的蒙古族題材裝飾繪畫藝術(shù)也面臨嚴峻的考驗。但綜合材料的引進,與民族特征極強的蒙古族題材裝飾繪畫相結(jié)合,使古老的民族藝術(shù)煥發(fā)了新活力。綜合材料無疑是蒙古族題材裝飾繪畫的一種較為適合的傳播載體,并推動蒙古族工藝美術(shù)乃至整個民族藝術(shù)的發(fā)展。綜合材料的發(fā)展亦對加快裝飾繪畫藝術(shù)的平民化、大眾化具有強大的促進作用。本論文基于蒙古族題材裝飾繪畫的發(fā)展,材料的綜合使用作為主要的應(yīng)用方式,應(yīng)用于蒙古族題材裝飾繪畫作品的創(chuàng)作當中,采用文獻收集法、實驗分析法、對比分析法以及色彩心理學(xué)的融入,闡述了綜合材料為蒙古族題材裝飾繪畫帶來的發(fā)展等內(nèi)容。通過對綜合材料和蒙古族題材裝飾繪畫的發(fā)展分析以及運用,可從中認識到:在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與世界相交融碰撞的當下,將材料綜合應(yīng)用于蒙古族題材裝飾繪畫中的方式,不失為既能繼承民族傳統(tǒng)又能使民族文化走向現(xiàn)代與世界的良策,同時為蒙古族藝術(shù)的發(fā)展增添新綠,提供創(chuàng)新思維。 

【文章頁數(shù)】：61 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
1 緒論
    1.1 研究背景
    1.2 研究目的及意義
    1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    1.4 研究的基本思路與方法
        1.4.1 基本思路
        1.4.2 研究方法
    1.5 研究的創(chuàng)新之處
        1.5.1 研究角度的創(chuàng)新
        1.5.2 理論觀點的創(chuàng)新
        1.5.3 實踐運用的創(chuàng)新
2 綜合材料的發(fā)展
    2.1 綜合材料
        2.1.1 綜合材料的提出及淵源
        2.1.2 綜合材料的時代特征
    2.2 綜合材料在藝術(shù)中的發(fā)展
    2.3 材料的審美性
        2.3.1 材料的質(zhì)感美
        2.3.2 材料的肌理美
        2.3.3 材料的情感美
3 蒙古族題材裝飾繪畫的發(fā)展
    3.1 草原文化下的蒙古民族
    3.2 巖畫對蒙古族題材裝飾繪畫的影響
        3.2.1 巖畫的啟示
        3.2.2 內(nèi)蒙古巖畫中最常見的內(nèi)容
    3.3 傳統(tǒng)材料繪畫作品的裝飾性分析
    3.4 與材料相關(guān)的蒙古族題材裝飾繪畫
    3.5 蒙古族題材裝飾繪畫在生活中的運用
4 綜合材料與蒙古族題材裝飾繪畫的關(guān)系
    4.1 相互依存的關(guān)系
    4.2 相互促進的關(guān)系
    4.3 結(jié)合的作用
        4.3.1 對環(huán)境產(chǎn)生的作用
        4.3.2 對傳達草原文化精神的作用
        4.3.3 視覺作用
5 綜合材料在蒙古族題材裝飾繪畫創(chuàng)作中的思考與嘗試
    5.1 創(chuàng)作思維的提出
    5.2 民族精神的傳承
    5.3 該研究的運用與實踐
        5.3.1 影像圖形的應(yīng)用
        5.3.2 紙質(zhì)材料的應(yīng)用
        5.3.3 動物纖維的應(yīng)用
        5.3.4 木質(zhì)材料的應(yīng)用
        5.3.5 紡織材料與皮質(zhì)材料的混合應(yīng)用
6 結(jié)論與展望
致謝
參考文獻
作者簡介



本文編號：3672997