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湖北省通山木雕的發(fā)展研究

發(fā)布時(shí)間:2021-11-24 16:14
  通山木雕歷史悠久,有“木板上的刺繡”之稱,于2014年12月國(guó)務(wù)院將其列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性保護(hù)項(xiàng)目名錄。木雕產(chǎn)品應(yīng)用范圍廣泛,在通山地區(qū)的日常建筑裝飾、室內(nèi)陳設(shè)欣賞品、祭祀宗祠、寺廟建筑中可以見(jiàn)到。本文以湖北通山木雕的傳承與發(fā)展為主要研究對(duì)象,從通山木雕的發(fā)展現(xiàn)狀、歷史、傳承問(wèn)題及對(duì)策為研究出發(fā)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)藝術(shù)性與實(shí)用性相結(jié)合的轉(zhuǎn)變,既保留傳統(tǒng)的木雕作品,又嘗試開(kāi)發(fā)創(chuàng)新型旅游紀(jì)念品,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展等,從而使通山木雕得到良好的發(fā)展。文章主要包括通山木雕的發(fā)展以及在傳承中實(shí)現(xiàn)發(fā)展兩個(gè)方面。通過(guò)實(shí)地調(diào)研了解通山木雕主要運(yùn)用的制作技藝、雕刻內(nèi)容的主題和傳承技藝的獨(dú)特方法措施。再在制作技藝、傳承發(fā)展形式等方面與福建莆田木雕、浙江東陽(yáng)木雕、贛派木雕、徽派木雕進(jìn)行對(duì)比分析,以此來(lái)找到技藝傳承發(fā)展可借鑒之處與產(chǎn)品可開(kāi)發(fā)之處,并對(duì)相關(guān)木雕企業(yè)、作坊的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,提出在木雕雕刻內(nèi)容、產(chǎn)品上的創(chuàng)新;引入機(jī)械、數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用與政府方面應(yīng)采取的解決措施等對(duì)策。 

【文章來(lái)源】:華中師范大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】:48 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

湖北省通山木雕的發(fā)展研究


圖2現(xiàn)藏于湖北省群眾藝術(shù)館內(nèi)的作品“木雕看櫥”??7??

九宮山


內(nèi)大興土木,建造寺院和道觀。這個(gè)時(shí)期的木雕藝術(shù)裝飾性強(qiáng)、圖案豐富,由前期??木雕的輪廓美發(fā)展到人物形象的神態(tài)美、服飾美。如九宮山上始建于南宋嘉定三年??(1210年)的真君石殿(圖3)、瑞慶宮等,各個(gè)宮殿均是“雕梁畫(huà)棟”。??圖3九宮山真君石殿??8??

戲臺(tái),祠堂,通山,木雕


為主的古民居。在清乾嘉年間,在通山境內(nèi)十分活躍的漢劇、采茶戲戲班的帶動(dòng)下,??通山木雕藝術(shù)又實(shí)現(xiàn)了進(jìn)一步的發(fā)展,各地興建木結(jié)構(gòu)的精美戲臺(tái),現(xiàn)位于通山縣??闖王鎮(zhèn)程氏、焦氏祠堂內(nèi)還保存著精美的木質(zhì)古戲臺(tái)(圖4)與觀戲樓(圖5)。??同時(shí),各種戲劇故事、人物都作為通山木雕的題材內(nèi)容開(kāi)始展現(xiàn),并出現(xiàn)了深度浮??雕和多層次鏤空技法。明清之際,通山木雕家具和小件木雕裝飾品也蓬勃發(fā)展,現(xiàn)??藏于湖北省群眾藝術(shù)館內(nèi)的知名作品“木雕看櫥”最能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)精湛的木雕技藝。??隨著木結(jié)構(gòu)建筑、家具、工藝品的逐漸發(fā)展、技藝的日趨成熟,通山木雕迎來(lái)了興??盛時(shí)期。??_vv:!:??一?MmiBiWiiii—ffliii"Mil?"lull?IIIiii?'-?為逢1??圖4程氏祠堂內(nèi)的古戲臺(tái)??9??

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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[3]新媒體語(yǔ)境下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)[J]. 金旭東.  重慶社會(huì)科學(xué). 2015(03)
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[9]論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)——樂(lè)清黃楊木雕的傳承和保護(hù)[J]. 周熙文.  經(jīng)濟(jì)師. 2013(07)
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碩士論文
[1]湖北通山木雕藝術(shù)研究[D]. 潘偉.湖北美術(shù)學(xué)院 2015



本文編號(hào):3516327

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