本文關(guān)鍵詞：佛教裝飾圖紋在藏式家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：隨著多元化藝術(shù)的發(fā)展和民族文化的融合,人們由最初關(guān)注發(fā)達(dá)地區(qū)的潮流設(shè)計(jì)元素,開始轉(zhuǎn)向追尋本土元素與設(shè)計(jì)文化的方向,開始挖掘一些具有民族文化特征的設(shè)計(jì)元素。佛教藝術(shù),在這個(gè)過程中開始被更加廣泛的應(yīng)用。人們對(duì)民族化的產(chǎn)品傾向越來越深厚。設(shè)計(jì)師開始挖掘具有民族特色的產(chǎn)品,開始關(guān)注民族文化,所以,結(jié)合人們的審美觀和文化需求,充分的挖掘佛教裝飾圖紋的藝術(shù)特色和文化底蘊(yùn),將其完美的運(yùn)用、融合到藏式家具設(shè)計(jì)中變得越來越重要。本文以藏式家具為研究對(duì)象,研究佛教裝飾圖紋在藏式家具中的裝飾特征,并將其應(yīng)用到現(xiàn)代藏式家具設(shè)計(jì)中。藏式家具作為中國(guó)傳統(tǒng)家具的一部分,具有濃厚的民族性和地方特色。隨著西藏地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)文化的飛速發(fā)展,藏式家具具有越來越多的包容性和廣泛性。藏式家具的發(fā)展大多建立在技術(shù)、精神、物質(zhì)條件上,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,藏式家具的裝飾性日益重要。當(dāng)人們對(duì)物質(zhì)生活水平的需求增加,消費(fèi)者對(duì)家具設(shè)計(jì)的要求也越來越高,除了在功能上的追求,精神上的情感追求成為主流。在對(duì)佛教裝飾圖紋的探索中,我們了解到了西藏民族的游牧生活方式、民族凝聚力、風(fēng)俗文化以及他們的審美情趣。作者通過大量閱讀,參考文獻(xiàn)資料,實(shí)物考察,分析歸納等多種研究方法,對(duì)藏式家具中的佛教裝飾紋樣進(jìn)行研究,總結(jié)佛教裝飾紋樣的演變發(fā)展。然后分析佛教裝飾紋樣的寓意及裝飾特征,揭示藏式家具在裝飾紋樣上的特點(diǎn)和所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。在文章第三部分從藏式家具文化出發(fā),分析藏式家具設(shè)計(jì)上的各種裝飾圖紋以及圖紋的隱喻,在藏式家具中的具體體現(xiàn)以及應(yīng)用研究。通過資料收集歸納總結(jié)出藏式家具的分類,造型特征具有“樸實(shí)美、厚重美、空間美”。將佛教裝飾圖紋引入藏式家具的設(shè)計(jì)中去,這樣更加體現(xiàn)具有民族特色的家具設(shè)計(jì)產(chǎn)品。今天的佛教裝飾圖紋是經(jīng)過歷代設(shè)計(jì)師的智慧積淀而凝煉成完整的規(guī)范化的,它在中國(guó)美術(shù)史和世界美術(shù)史上獨(dú)樹一幟。在探討藏式家具在未來家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的發(fā)展趨勢(shì)。衍生了取其“形”,延其“意”,從而傳其“神”的設(shè)計(jì)方法。佛教裝飾圖紋作為家具設(shè)計(jì)借鑒的寶貴素材,創(chuàng)作途徑之一便是尋找藏式家具獨(dú)有的民族特性,促使設(shè)計(jì)文化再發(fā)掘。通過對(duì)西藏地區(qū)藏式家具的研究,特別是藏式家具與佛教裝飾圖紋的相融合分析研究,深入探討民族多元化文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研究。
【關(guān)鍵詞】：藏式家具 佛教文化 佛教裝飾圖紋 設(shè)計(jì)
【學(xué)位授予單位】：重慶大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：TS664.01
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• 英文摘要4-9
• 1 緒論9-13
• 1.1 選題緣由9
• 1.2 選題意義9
• 1.3 課題研究?jī)?nèi)涵9-11
• 1.3.1 研究目的9-10
• 1.3.2 研究?jī)?nèi)容10
• 1.3.3 研究方法10
• 1.3.4 研究框架10-11
• 1.4 文獻(xiàn)述評(píng)11-13
• 1.4.1 創(chuàng)新之處11
• 1.4.2 研究現(xiàn)狀11-13
• 2 佛教裝飾紋樣概述13-24
• 2.1 裝飾圖紋13-15
• 2.1.1 概念13
• 2.1.2 審美13-14
• 2.1.3 本質(zhì)14-15
• 2.2 佛教裝飾圖紋的發(fā)展與演變15-20
• 2.2.1 北朝佛教裝飾紋樣16-17
• 2.2.2 隋朝佛教裝飾紋樣17-18
• 2.2.3 唐朝佛教裝飾紋樣18
• 2.2.4 兩宋時(shí)期18-19
• 2.2.5 元明清時(shí)期19-20
• 2.3 佛教基本裝飾紋樣內(nèi)涵特征20-24
• 2.3.1 蓮花20-21
• 2.3.2 忍冬紋21-22
• 2.3.3 龍紋22-24
• 3 家具的概述24-36
• 3.1 家具的定義24-25
• 3.2 藏式家具概述25-26
• 3.2.1 藏式家具的起源25
• 3.2.2 藏式家具的發(fā)展演變25-26
• 3.3 藏式家具的分類26-34
• 3.3.1 箱柜類26-29
• 3.3.2 桌案類29-31
• 3.3.3 椅榻類31-32
• 3.3.4 其他類32-34
• 3.4 藏式家具的特征34-36
• 3.4.1 樸實(shí)美34-35
• 3.4.2 厚重美35
• 3.4.3 空間美35-36
• 4 佛教裝飾圖紋與藏式家具的關(guān)系36-47
• 4.1 佛教文化對(duì)藏式家具裝飾圖紋的浸染36-37
• 4.1.1 裝飾圖案和色彩36-37
• 4.1.2 裝飾圖紋的構(gòu)成方法37
• 4.2 佛教裝飾圖紋在藏式家具上的隱喻37-45
• 4.2.1 幾何紋樣37-40
• 4.2.2 植物40-41
• 4.2.3 動(dòng)物41-43
• 4.2.4 組合紋樣在藏式家具中的隱喻43-45
• 4.3 佛教裝飾圖紋在藏式家具中的傳承和提煉45-47
• 4.3.1 批評(píng)地繼承和發(fā)揚(yáng)45
• 4.3.2 藏式家具裝飾圖紋的提煉45-47
• 5 佛教裝飾紋樣在藏式家具設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)實(shí)踐47-51
• 5.1 設(shè)計(jì)原則47-48
• 5.1.1 符合家具的功能原則47
• 5.1.2 符合藏族人民的心理47
• 5.1.3 符合西藏地區(qū)特定文化47-48
• 5.2 設(shè)計(jì)實(shí)踐48-51
• 5.2.1 紋樣之形的分析及應(yīng)用48-49
• 5.2.2 紋樣之意的分析及應(yīng)用49-51
• 6 結(jié)論及展望51-53
• 6.1 結(jié)論51
• 6.2 未來研究工作的展望51-53
• 致謝53-54
• 參考文獻(xiàn)54-56
• 附錄56
• A. 作者在攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文56
• B. 作者在攻讀碩士學(xué)位期間取得的成果目錄56

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