家具作為能從人們的感官上直接影響人類感情的日常生活用品,它的風(fēng)格通常能從側(cè)面反映一個國家、一個民族的藝術(shù)喜好,是一種搭配著書畫情調(diào)的國家藝術(shù),它無處不在,向我們詮釋著人類文明的進程。人們常說:撬動精神層面追求的杠桿必然來自于經(jīng)濟的發(fā)展,從改革開放初期對西方盲目的追捧,到如今人們開始對流淌于骨子里的中國傳統(tǒng)文化思想的回歸與釋放,民族自信與文化自信的增強使得新中式家具也在悄然發(fā)生著變化。中國傳統(tǒng)建筑與中國家具從古至今都存在著千絲萬縷的聯(lián)系,無論是傳統(tǒng)中式亦或者是新中式家具的發(fā)展都離不開對中國傳統(tǒng)建筑的學(xué)習(xí)與傳承,家具隨著建筑的產(chǎn)生而出現(xiàn),隨著建筑技藝的不斷進步而完善,從古人穴居野處,構(gòu)木筑巢之時起最原始的家具隨之產(chǎn)生,家具隨著人們不同時期的不同生活方式及生活環(huán)境而不斷發(fā)生著變化。本次的課題研究從“中國文化熱”的背景出發(fā)將中國傳統(tǒng)文化作為切入點,以中國傳統(tǒng)建筑屋頂元素在家具中的重構(gòu)融合為主要研究內(nèi)容,力求探索新中式家具設(shè)計中文脈與創(chuàng)新之間的關(guān)系,找尋出新中式家具對于傳統(tǒng)文脈新的認(rèn)知與理解。全文共分為三大部分進行闡述,第一部分以歷史維度為出發(fā)點,從中國傳統(tǒng)建筑的發(fā)展概況、藝術(shù)形式特征、屋頂樣式及屋面形式特征三個方面進行全面分析,在了解中國傳統(tǒng)建筑相關(guān)概念的基礎(chǔ)上,簡要分析中國傳統(tǒng)建筑由出現(xiàn)到發(fā)展直至成熟的歷史進程,并分別從梁柱式構(gòu)架、建筑的裝飾藝術(shù)、建筑文化與政治倫理的關(guān)系分析中國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)形式,在此基礎(chǔ)之上,對傳統(tǒng)建筑中不同的屋頂樣式及其形式特征進行闡述,以理論的視角來為本方案的實施提供可行性與理論支撐。第二部分在新中式家具傳承與表達研究的基礎(chǔ)之上,從材料、工藝、造型三個方面著手,結(jié)合本次方案設(shè)計進行論述,以求在設(shè)計實踐的過程中找尋出新中式家具設(shè)計對文脈基礎(chǔ)上的認(rèn)知與理解。第三部分基于上述理論與實踐基礎(chǔ)研究之上對“幻·話”系列家具設(shè)計方案進行詳細(xì)闡述,從本次方案設(shè)計的靈感來源談起,以造型為主詳細(xì)分析中國傳統(tǒng)建筑屋頂元素在本次家具設(shè)計中的重構(gòu)與再生,在屋頂元素重構(gòu)融合的同時將中國繪畫融入其中,亦柔亦剛、亦虛亦實間達成兩者的融合共生,以虛實結(jié)合的形式共筑東方意境,使家具能夠展現(xiàn)出一種詩情畫意的中國味道。最后對整個系列家具的實際應(yīng)用進行研究,力求在滿足其功能性與實用性的同時使其能夠廣泛的應(yīng)用于不同領(lǐng)域。整個課題通過家具設(shè)計的實際案例對新中式家具的設(shè)計進行新的探究:將屋頂元素解構(gòu)重組成特定的“中國符號”并對其重新演繹,希望能夠通過現(xiàn)代設(shè)計的新視角傳達出傳統(tǒng)的東方文化意韻,以此突破目前新中式家具市場的一些局限,增加中國傳統(tǒng)文化認(rèn)知的同時,將傳統(tǒng)元素在傳統(tǒng)文脈的基礎(chǔ)上打散重組,以現(xiàn)代的設(shè)計語言傳達出一種具有東方美學(xué)精神的生活狀態(tài)。
【學(xué)位單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：TS664.01
【部分圖文】：

（二）中國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)形式展現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)形式主要從三個方面體現(xiàn)：梁柱式構(gòu)架、建筑中的裝飾藝術(shù)和建筑文化與政治倫理的高度統(tǒng)一。中國傳統(tǒng)建筑主要以木作為原材料來支撐和裝飾整個建筑，梁、柱、檁和枋則是木構(gòu)建筑的主要承重構(gòu)件。中國傳統(tǒng)單體建筑由臺基、梁柱與木造、屋頂組合而成，分為三大結(jié)構(gòu)形式：抬梁式、穿斗式與井干式。抬梁式構(gòu)架在春秋時期就已經(jīng)出現(xiàn)，唐代時期已經(jīng)日益成熟，其應(yīng)用最為廣泛，是宮殿、寺院、壇廟中常用的結(jié)構(gòu)方式（見圖 1-1）穿斗式主要用于民間，常用于小巧的南方民間建筑之中（見圖 1-2）。井干式是一種比較原始、粗獷的建造房屋的方式，應(yīng)用不太廣泛，一般只在一些如木材很多但沒有其他材料的林區(qū)使用（見圖 1-3）。人們常說的中國傳統(tǒng)建筑能夠“墻倒屋不塌”主要歸功于這些構(gòu)造方式，這也是我國傳統(tǒng)建筑的一大特點，用梁與柱承重，墻起到間隔空間的效果。

（二）中國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)形式展現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)形式主要從三個方面體現(xiàn)：梁柱式構(gòu)架、建筑中的裝飾藝術(shù)和建筑文化與政治倫理的高度統(tǒng)一。中國傳統(tǒng)建筑主要以木作為原材料來支撐和裝飾整個建筑，梁、柱、檁和枋則是木構(gòu)建筑的主要承重構(gòu)件。中國傳統(tǒng)單體建筑由臺基、梁柱與木造、屋頂組合而成，分為三大結(jié)構(gòu)形式：抬梁式、穿斗式與井干式。抬梁式構(gòu)架在春秋時期就已經(jīng)出現(xiàn)，唐代時期已經(jīng)日益成熟，其應(yīng)用最為廣泛，是宮殿、寺院、壇廟中常用的結(jié)構(gòu)方式（見圖 1-1）穿斗式主要用于民間，常用于小巧的南方民間建筑之中（見圖 1-2）。井干式是一種比較原始、粗獷的建造房屋的方式，應(yīng)用不太廣泛，一般只在一些如木材很多但沒有其他材料的林區(qū)使用（見圖 1-3）。人們常說的中國傳統(tǒng)建筑能夠“墻倒屋不塌”主要歸功于這些構(gòu)造方式，這也是我國傳統(tǒng)建筑的一大特點，用梁與柱承重，墻起到間隔空間的效果。

圖 1-3 井干式居民木構(gòu)剖視圖①圖片來源：王其鈞《中國傳統(tǒng)建筑屋頂》筑穴，架木為巢的進化過程中開始不滿足于開始進行一些簡單的裝飾來點綴房屋。如今審美的一部分。而建筑中的裝飾藝術(shù)無處不在本身造型裝飾之外還有彩繪裝飾、雕刻裝飾典型代表，常見的有木雕、磚雕、石雕等。根相同，北方粗獷渾厚，南方細(xì)致纖巧。雕刻使、動物、人物、歷史故事等等，大多都采用思想。在彩繪裝飾方面最重要最突出的要數(shù)震性能好，便于施工，但正因為木材的特殊性蝕，于是匠人們就將彩繪涂在木料之上繪出
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本文編號：2850085