本文關(guān)鍵詞：巖山寺壁畫中的建筑布局與景觀美學(xué)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：山西北部在金代受宋金戰(zhàn)爭的破壞較為嚴重，繁峙巖山寺文殊殿作為金代建筑，其內(nèi)部保存著相對完整的水陸壁畫從研究價值來看顯得十分珍貴。因此，對巖山寺文殊殿壁畫的研究無論從歷史，藝術(shù)，宗教還是建筑等方面來說都是一件極為有意義的事情。 宋金，宋遼，遼金等交界之地戰(zhàn)亂頻繁，封建統(tǒng)治著通過大量的興建寺觀，來維護和鞏固他們的統(tǒng)治。而因地理、交通、歷史等因素山西自古以來宗教信仰風氣濃厚，寺廟道觀眾多。這也成為專家學(xué)者研究我國繪畫，社會風俗，建筑園林的重資料，具有很高的學(xué)術(shù)價值。其中繁峙巖山寺文殊殿壁畫即為金代壁畫的典范之作。 巖山寺文殊殿的壁畫還從不同的角度反映了宋、金時期的社會風貌�？梢哉f是一幅宋、金時期城市生活尤其是東京汴梁社會生活的寫實表現(xiàn)巨作。因為反應(yīng)的是以城市生活為主，所以在壁畫中我們能看到大量的城市建筑，可以這樣說巖山寺壁畫是以建筑畫為主要內(nèi)容的。 巖山寺壁畫為我們研究和了解宋金時期的社會生活提供了難能可貴的圖像資料。尤其是其中的建筑形制，城市布局，景觀布置，都為我們研究古代建筑、古代城市布局和傳統(tǒng)景觀提供不可多得的研究資源。應(yīng)該值得從多角度進行深入的研究。 巖山寺金代壁畫中所繪制的建筑形象，大大地豐富了我們對宋金時期城市建筑特別是宋金時代宮殿建筑的認識，而且能夠上溯盛唐，下及元、明，為研究從北宋至元、明間宮殿建筑的演變和繼承關(guān)系提供相當充足的圖像資料。1 在以往對巖山寺壁畫的研究中，我們發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象。那就是將巖山寺壁畫中的建筑與宋金時期的建筑劃等號。經(jīng)過仔細的研究我們可以得出這樣一個結(jié)論，巖山寺壁畫所繪制內(nèi)容確實是有作者所在時代的深刻烙印的，但是通過我們對作者的生平，還有對壁畫內(nèi)容的分析，我們發(fā)現(xiàn)無論是壁畫中的建筑，景觀，還是市井生活，都是在現(xiàn)實情況的基礎(chǔ)上經(jīng)過了作者的再次創(chuàng)作。如宮城建筑中的一些建筑構(gòu)件，在現(xiàn)存的宋金時期建筑中并未出現(xiàn)過，這明顯是作者的主觀意象。 作者雖然身份是宮廷畫匠，但自幼學(xué)畫的經(jīng)歷讓作者精神追求上更趨近與文人，而且自魏晉文人畫發(fā)端以來對當時的繪畫影響是巨大的，從壁畫中山石樹木的形態(tài)，到一樹一石在畫面中的布局，都能明顯感到文人畫對作者的深刻影響。 研究巖山寺壁畫的過程中除了能感受到豐富的社會生活畫卷，準確的建筑組群描繪之外，還能感受到宋金時期對景觀的審美要求。甚至能夠和《園冶》當中的一些審美觀念相互對應(yīng)。西壁的佛傳故事畫中樹下誕生，步步生蓮，太子回城，仙人占相，，擲象入坑，箭穿九鼓，道見病臥，等故事基本都是以宮城或城市街道為背景的，期間除了各種巍峨的皇家建筑之外，建筑與建筑的空白處間或植樹，或置石，樹木虬結(jié)盤繞，枝葉蜿蜒伸展，奇石嶙峋，或姿態(tài)雄健，或鏤空通透�？此齐S意卻無處部顯示出中國傳統(tǒng)文化所要求的，“雖是人造宛若天開”的審美意趣。西壁中牧女獻糜，六年苦行等故事背景是城外郊區(qū)，山石樹木，高低錯落，遠近相宜。在東壁壁畫上鬼卒休息圖，仙女赴祭圖，金翅放生圖，等背景多為郊外山區(qū)，既有小橋流水，又有奇峰怪石，奇花異草相間其中。也都能體現(xiàn)出反映出中國造園家崇尚自然、師法自然的造園理念。 在對巖山寺壁畫的研究過程中，先期通過田野考察實地對巖山寺進行了細致的考察，尤其是文殊殿的壁畫和寺內(nèi)遺留的碑刻題記等。然后運用圖像學(xué)的方法，對巖山寺文殊殿的壁畫進行歸納整理，分析其建筑的布局和結(jié)構(gòu)，研究其景觀的獨特美學(xué)意境。在經(jīng)過和其他時代的建筑布局進行縱向的比較，又通過對“園冶”中美學(xué)意境的研究結(jié)果進行橫向的比較。我們得出如下結(jié)論，巖山寺壁畫中的建筑布局是在宋金時期宮城建筑的基礎(chǔ)之上，加上作者自己對建筑結(jié)構(gòu)以及建筑裝飾方面的理解，形成了一種即和現(xiàn)實中的建筑相似又具有獨特美感的建筑效果。同樣在壁畫中建筑之間的空間中合理的布置了奇石樹木，城外又有遠山近水，而這些景觀環(huán)境的布局方式，樹木與景觀石的組合效果很多方面與《園冶》中的景觀美學(xué)要求十分一致，而《園冶》的理論來源與中國傳統(tǒng)的文人畫又有著密不可分的關(guān)系。所以巖山寺文殊殿壁畫的藝術(shù)價值在于，既能反映了宋金時期建筑的特色，有充分體現(xiàn)了在文人畫藝術(shù)內(nèi)涵熏陶下中國傳統(tǒng)園林美學(xué)基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】：巖山寺 壁畫藝術(shù) 建筑布局 景觀美學(xué)
【學(xué)位授予單位】：太原理工大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：TU-85;K879.41
【目錄】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-10
• 目錄10-12
• 第一章 緒論12-16
• 1.1 選題緣由12-13
• 1.2 研究現(xiàn)狀13
• 1.3 論文創(chuàng)新13-14
• 1.4 課題的研究方法14-16
• 第二章 巖山寺的歷史沿革16-28
• 2.1 巖山寺的建造歷史16-19
• 2.1.1 巖山寺簡介16-17
• 2.1.2 巖山寺現(xiàn)狀17-19
• 2.2 文殊殿壁畫19-28
• 2.2.1 東壁壁畫20-23
• 2.2.2 北壁壁畫23-24
• 2.2.3 西壁壁畫24-28
• 第三章 巖山寺壁畫中國古代宮室建筑研究28-34
• 3.1 巖山寺壁畫宮殿建筑組群的布局28-34
• 3.1.1 巖山寺西壁畫的建筑組群28-31
• 3.1.2 北宋東京汴梁宮殿布局31-34
• 第四章 巖山寺壁畫中體現(xiàn)的景觀34-52
• 4.1 宋金時期的園林景觀34-38
• 4.1.1 宋代皇家園林35-37
• 4.1.2 宋代私家園林37-38
• 4.2 從《園冶》看古代園林景觀38-47
• 4.2.1 南北朝時期的古典園林與《園冶》印證39-42
• 4.2.2 唐代的園林景觀與《園冶》之間的印證42-43
• 4.2.3 宋代的園林景觀與《園冶》之間的印證43-47
• 4.3 《園冶》中的園林之雅47-52
• 4.3.1 雅的含義48-49
• 4.3.2 精巧的含義49-52
• 第五章 以《園冶》分析巖山寺壁畫總結(jié)出的造園精義52-58
• 5.1 巧于因借52-53
• 5.2 精在體宜53-54
• 5.3 “體宜”的含義54-58
• 5.3.1 “體宜”的表現(xiàn)55-58
• 第六章 巖山寺壁畫的藝術(shù)風格與其成因58-68
• 6.1 作者身份考據(jù)58-60
• 6.1.1 巖山寺中題名58-59
• 6.1.2 王逵經(jīng)歷59-60
• 6.2 巖山寺壁畫的寫實風格與空間布局60-68
• 6.2.1 巖山寺壁畫中建筑的寫實風格60-63
• 6.2.2 巖山寺壁畫的技法63-64
• 6.2.3 忽略空間的限制64-66
• 6.2.4 表現(xiàn)自由時空66-68
• 結(jié)語68-70
• 參考文獻70-71
• 致謝71

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 李有成;廉考文;;繁峙縣巖山寺文殊殿[J];古建園林技術(shù);1986年04期

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3 史曉雷;;繁峙巖山寺壁畫《水碓磨坊圖》機械原理再探[J];科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究;2010年06期

4 李玉福;;經(jīng)典的魅力——巖山寺壁畫設(shè)色賞析[J];名作欣賞;2013年27期

5 胡瀟泓;;山西繁峙縣巖山寺文殊殿西壁壁畫色彩初探[J];美術(shù)大觀;2012年03期

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7 趙建中;;巖山寺壁畫山水圖式探源[J];山西檔案;2012年06期

  本文關(guān)鍵詞：巖山寺壁畫中的建筑布局與景觀美學(xué)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：273012