【摘要】:中國作為世界的文明古國之一,在悠久的歷史長河中,傳統(tǒng)文化一脈相承,未曾中斷。正因如此,中國人對(duì)傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘。中國傳統(tǒng)文化元素是東方文明中獨(dú)有的寶貴財(cái)富,吸引著世界各國的注意力。鳳鳥圖案作為中國歷史長河中不可或缺的一顆璀璨明珠,帶給我們視覺享受的同時(shí),也傳遞出了自己所特有的文化內(nèi)涵。鳳鳥是作為我國祖先抽象出來的圖騰崇拜對(duì)象,能夠經(jīng)受歲月的洗禮,在文化意義方面也具有不可替代的特點(diǎn),而獨(dú)特的造型及藝術(shù)魅力,也能滿足歷代人們的審美要求。將中國的瑰寶展示給世界,讓鳳鳥這一中國符號(hào)在世界這一盛宴中展現(xiàn)自己獨(dú)特魅力,讓這一東方神鳥展翅飛翔在世界的天空。 “全球化”的經(jīng)濟(jì)競爭加速了世界文化的碰撞與融合,隨著新經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展及推陳出新的文化發(fā)展決策,使得室內(nèi)軟裝飾的設(shè)計(jì)在物質(zhì)形態(tài)與文化領(lǐng)域中呈現(xiàn)出了令人興奮的局面。當(dāng)然,在室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)面對(duì)新的發(fā)展機(jī)遇的同時(shí),也會(huì)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。國內(nèi)業(yè)界也意識(shí)到,要將室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)走向世界并獲得世界的認(rèn)可,必定是一個(gè)長遠(yuǎn)的人物和目標(biāo)。因此,我們要更多更好的吸收世界優(yōu)秀的現(xiàn)代美學(xué)成果來為我們國內(nèi)的室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)服務(wù)。 任何一種具有價(jià)值的產(chǎn)品都依托于一種文化,沒有文化的產(chǎn)品只是一件沒有生命活力純粹物品。中國室內(nèi)軟裝飾想在國際上占有一席之地,必將依托于中國的傳統(tǒng)文化,關(guān)于傳統(tǒng)圖案的研究的資料比較齊全,這充分證明了將傳統(tǒng)文化運(yùn)用在設(shè)計(jì)中的可行性。而在現(xiàn)代家用紡織品設(shè)計(jì)中,很多作品只注重表面的圖案布局及色彩運(yùn)用,而沒有過多的關(guān)注運(yùn)用的元素本身的內(nèi)涵,所以帶給大眾的只是一時(shí)的認(rèn)可卻沒有過多深刻的印象。在這樣一個(gè)背景之下,大眾更希望將傳統(tǒng)的、民間的文化內(nèi)涵運(yùn)用在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中,讓現(xiàn)代的室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)作品富有中華的民族特色。而怎樣將傳統(tǒng)的、本土的與現(xiàn)代的、外來的融合在一起,產(chǎn)生一種大家認(rèn)可的新的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品,有待大家不斷努力。 本篇文章以傳統(tǒng)鳳鳥圖案的歷史演變過程為線索,研究鳳鳥圖案造型特點(diǎn)及文化內(nèi)涵,分析其實(shí)用價(jià)值,從材料方面入手,領(lǐng)悟手工藝的審美要求,將傳統(tǒng)的圖案與手工藝融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念中,用別具一格的室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)作品展示創(chuàng)作的獨(dú)特性和手工藝的現(xiàn)代美感。 無論從圖案造型還是制作工藝,都是我國獨(dú)有的傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式,鳳鳥圖案不僅造型優(yōu)美,而且具有很深的文化韻味;布貼藝術(shù)是國內(nèi)的傳統(tǒng)工藝,將兩者有機(jī)結(jié)合,打破原有的工藝制作手法。將作品展示各大眾,不僅是一場民族文化的視覺盛宴,還給室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)以制作工藝方面的啟示,是傳統(tǒng)技藝的價(jià)值體現(xiàn),更是從設(shè)計(jì)的意義上彰顯民族特色,弘揚(yáng)民族文化。
【學(xué)位授予單位】:西南交通大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號(hào)】:J525
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):
2519122
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