【摘要】：中國是世界文明古國之一,歷史悠久,文化積淀深厚。而今信息文化傳播與高科技綜合利用和發(fā)展迅速,傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化相互碰撞與交融,使我們意識到傳統(tǒng)圖形符號的美學(xué)價值,用現(xiàn)代獨特的視覺形式及形態(tài)因素,向眾人傳達(dá)樸素又獨具特色的現(xiàn)代裝飾設(shè)計,以現(xiàn)代思維方式對傳統(tǒng)圖形符號作較深入和系統(tǒng)的研究。傳統(tǒng)圖形的特征因民族而異,中國傳統(tǒng)圖形是以其韻味和神秘的魅力,成為獨特審美價值的藝術(shù)瑰寶。裝飾是人類的本能,是悠遠(yuǎn)的,透露著人類原始的藝術(shù)智慧和生活情趣,幾乎所有的設(shè)計領(lǐng)域都離不開“裝飾”。不少挑戰(zhàn)裝飾的設(shè)計師,最終發(fā)現(xiàn)純粹的設(shè)計也僅僅是一種裝飾形式,一種更為“純粹”的裝飾而已�，F(xiàn)今很多裝飾設(shè)計完全背離傳統(tǒng),純粹簡單的模仿和挪用西方現(xiàn)代藝術(shù)將使我們的藝術(shù)設(shè)計喪失了本民族的文化和民族個性,千篇一律。 此文著手重點于中國傳統(tǒng)圖形及流行于中國民間的圖案兩大塊,分別基于中國傳統(tǒng)圖形從新石器時期的彩陶到明清的裝飾圖案、造物特征、文化淵源以及流行于民間的幾種典型的藝術(shù)表現(xiàn)形式剪紙、藍(lán)印花布、蠟染、刺繡、泥塑、木版畫等兩大分類,對中國傳統(tǒng)圖形符號加以簡要歸納介紹,從圖形符號的主要特征、圖形的寓意以及哲學(xué)觀念等角度對中國傳統(tǒng)圖形加以思考,并結(jié)合傳統(tǒng)圖形形式和意蘊(yùn)兩個方面,針對性的順應(yīng)現(xiàn)代最新設(shè)計理念及中國乃至國際設(shè)計現(xiàn)狀,通過一系列的作品包括個人的實踐來探討我國傳統(tǒng)圖形符號的現(xiàn)代化運用的延續(xù)與創(chuàng)新,探索現(xiàn)代設(shè)計中對傳統(tǒng)圖形符號的吸收與借鑒,對圖形圖案精華之延續(xù)、衍生、創(chuàng)新,去粕存精、并加以修正為設(shè)計所用,并希望借此文能夠弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,掀起現(xiàn)代設(shè)計教育乃至設(shè)計工作者們對中國傳統(tǒng)文化的狂熱學(xué)習(xí)。 本論文大體分為六個部分：第一部分：闡述中國傳統(tǒng)圖形的概念及符號學(xué)意義、起源、價值。第二部分：傳統(tǒng)圖形的藝術(shù)特征,通過對傳統(tǒng)圖形符號的分類,對傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)及表現(xiàn)深入了解。第三部分：中國裝飾藝術(shù)的發(fā)展源流,探討圖形符號的形態(tài)及藝術(shù)特征。第四部分：對比中國古代和現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的發(fā)展領(lǐng)域。第五部分：現(xiàn)代裝飾藝術(shù)對傳統(tǒng)圖形符號的吸收與借鑒。第六部分：傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代裝飾設(shè)計應(yīng)用形式上的新形態(tài)、意蘊(yùn)上的新思維傳達(dá)。
文內(nèi)圖片：
圖片說明： 猙人類早期圖形的雛形，凝結(jié)著原始人美情結(jié)。中國古代審美理想是一種生的意義，，通過體悟、游目、仰觀俯察、。「3〕礦物質(zhì)在臉上、身上紋成圖案來裝扮身的習(xí)慣。原始的圖案并非只為審美藏在種種原始的巫術(shù)禮儀只中。對原巫術(shù)禮儀階段形成了不同的巫術(shù)禮儀
文內(nèi)圖片：
圖片說明：圖I-3伏羲、女娟圖
【學(xué)位授予單位】：安徽工程大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：TU238

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2515494