【摘要】：對(duì)“語(yǔ)言本體的沉浸”,曾被看作是當(dāng)代詩(shī)歌的核心特征,這導(dǎo)致一種獨(dú)特的“元詩(shī)”意識(shí),廣泛地滲透于當(dāng)代詩(shī)人的寫作中。但在新的歷史情境中,這種“元詩(shī)”意識(shí)也發(fā)生著潛在的變化。本文以陳東東的寫作為個(gè)案,在對(duì)《全裝修》一詩(shī)細(xì)讀的基礎(chǔ)上,討論詩(shī)人關(guān)于語(yǔ)言與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的復(fù)雜辨認(rèn),并提出這樣一個(gè)問(wèn)題:在消費(fèi)社會(huì)的仿真生存中,當(dāng)詩(shī)歌的原則擴(kuò)張為整個(gè)生活世界的“全裝修”原則,那么一首詩(shī)的位置又在哪里?
[Abstract]:The immersion of language Noumenon was once regarded as the core feature of contemporary poetry, which led to a unique consciousness of "Yuan poetry", which penetrated widely into the writing of contemporary poets. But in the new historical situation, this kind of "Yuan poem" consciousness also has the potential change. Taking Chen Dongdong's writing as an example, this paper discusses the poet's complex identification of the relationship between language and reality on the basis of careful reading of the poem "full Decoration", and puts forward such a problem: in the simulation survival of consumer society, When the principle of poetry expands into the principle of "complete decoration" in the whole life world, where is the position of a poem?
【作者單位】：
【分類號(hào)】：I207.22

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2474658