本文關(guān)鍵詞：新昌縣巖泉村甄氏宗譜祖容畫像裝飾藝術(shù)考證

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【摘要】：正大凡我國(guó)祖容畫像其內(nèi)容及功用不外乎尊祖敬宗、緬懷祭奠。從某個(gè)方面分析就是體現(xiàn)國(guó)人的"孝道"觀念。"生則養(yǎng),沒則喪,喪畢則祭。養(yǎng)則觀其順也,喪則觀其哀也,祭則觀其敬而時(shí)也。盡其三道者,孝子之行也。"(《禮記·祭統(tǒng)》)其中將"祭"直接等同于孝行,那么將祖先及父母遺容直接以畫像的形式展現(xiàn)拜祭,自然成為一種傳統(tǒng)觀念,同時(shí)"祭統(tǒng)說"也就成了祖容肖像畫在民間廣泛流行的歷史基礎(chǔ)。明代的江南,社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,
【基金】：浙江省哲學(xué)社科規(guī)劃課題“浙東明清民間祖容畫像遺存調(diào)查研究”的研究成果,項(xiàng)目編號(hào):11JCWH12YB
【分類號(hào)】：J205
【正文快照】： 大凡我國(guó)祖容畫像其內(nèi)容及功用不外乎尊祖敬宗、縮懷祭奠。從某個(gè)方面分析就是體現(xiàn)國(guó)人的“孝道”觀念�！吧鷦t養(yǎng)’沒則喪’喪畢則祭。養(yǎng)則觀其順也,喪則觀其哀也,祭則觀其敬而時(shí)也。盡其三道者,孝子之行也。”(《禮記?祭統(tǒng)》)其中將“祭”直接等同于孝行,那么將祖先及父母遺

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本文編號(hào)：1186677