巴特關(guān)于攝影的書寫常被攝影理論家們認(rèn)為是主觀的,因?yàn)樗麚?jù)以依賴的是觀看者觀看照片時(shí)偶發(fā)的情感投射——刺點(diǎn)。然而,刺點(diǎn)的形成與巴特試圖探究的攝影的"本體論"欲望密切相關(guān)。通過(guò)對(duì)《明室》文本邏輯的重建,我們將展示出"刺點(diǎn)"范疇據(jù)以植根的本體論根基。照片的"本體論"欲望指的是我們?cè)谟^看照片時(shí)所體驗(yàn)的一種特殊的圖像性關(guān)系——照片與其指示物的同一。通過(guò)"刺點(diǎn)"范疇,巴特建立起了一種以觀看者情感意向性為旨趣的攝影現(xiàn)象學(xué)。不過(guò),巴特對(duì)攝影的切入視角有其時(shí)代局限性,他的攝影的"本體論"建立在其自身偏好的鹵化銀時(shí)代的肖像照的觀看上,無(wú)法回應(yīng)今天更多樣的照片引發(fā)的更多樣的觀看體驗(yàn)。因此,他的攝影書寫可被視為一種懷舊的理論書寫以及可供參考的理論解釋框架。 

【文章來(lái)源】：浙江學(xué)刊. 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
一、巴特的“本體論”欲望
二、刺點(diǎn)與時(shí)間
三、刺點(diǎn)與神氣
結(jié) 語(yǔ)



本文編號(hào)：3203098